Σαν σήμερα δολοφονήθηκε από τη 17Ν ο Παύλος Μπακογιάννης!

Σαν σήμερα πριν 27 χρόνια (26 Σεπτεμβρίου 1989) δολοφονείται από την τρομοκρατική οργάνωση 17Ν ο Παύλος Μπακογιάννης, στην είσοδο της πολυκατοικίας της οδού Ομήρου στην Αθήνα, όπου στεγαζόταν το γραφείο του. Η δολοφονία του συγκλόνισε τότε την πολιτική επικαιρότητα, η οποία μονοπωλούνταν από την έναρξη της διαδικασίας για την παραπομπή των πολιτικών του σκανδάλου Κοσκωτά.

«Η σκέψη μου, οι σκέψεις όλων μας, γυρίζουν σήμερα 27 χρόνια πίσω. Στις 26 Σεπτεμβρίου του 1989, ημέρα Τρίτη» λέει σήμερα ο Πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, με αφορμή τη συμπλήρωση 27 χρόνων

Και συμπληρώνει: «Οι τρομοκράτες της «17 Νοέμβρη» -συνεχίζοντας τα αποτρόπαια εγκλήματά τους-  δολοφονούν τον Παύλο Μπακογιάννη, την ώρα που φτάνει στο γραφείο του. Η οικογένειά μας θρηνεί ένα δικό της, υπέροχο άνθρωπο. Η παράταξή μας και η πολιτική ζωή του τόπου δέχονται καίριο πλήγμα.

Η Ελλάδα χάνει τον πολιτικό που βγαίνει μπροστά, για τη συνεννόηση, την ενότητα, την εθνική συμφιλίωση και την ομοψυχία των Ελλήνων. Αυτούς ακριβώς τους αγώνες, για την ουσία και την ποιότητα της Δημοκρατίας, για την εθνική ενότητα, για την Ελλάδα που κοιτάζει μπροστά, εμπνέει και σήμερα, στους δύσκολους καιρούς που περνάμε, το παράδειγμα του Παύλου Μπακογιάννη. Τιμούμε τη μνήμη του και εμπνεόμαστε από το παράδειγμά του».

Πηγή: newsbeast.gr

Η πόλη της Ιταλίας που χτίστηκε από Κρητικούς και μιλάνε ελληνικά!

H κωμόπολη-οικισμός Castrignano dei Greci, βρίσκεται νότια από την πόλη Λέτσε, είναι μία μικρή πόλη της οποίας οι κάτοικοι μιλούν μια ελληνική διάλεκτο και η οποία χτίστηκε από Κρήτες της μινωικής εποχής.

Από τον 8ο αιώνα π.Χ., η Σικελία και η Κάτω Ιταλία αποτέλεσαν το πεδίο μιας εκπληκτικής αποικιακής δραστηριότητας του αρχαίου Ελληνισμού, του οποίου τα σημάδια και οι μαρτυρίες παραμένουν ακόμα ζωντανά.

Κοινές περιπολίες σε Αιγαίο και ΑΟΖ ελληνικών και αιγυπτιακών μαχητικών αεροσκαφών! - Προσγειώθηκαν αιγυπτιακά F-16 στην ΑΒ Ανδραβίδας

Του Πάνου Σπαγόπουλου 

Αιγυπτιακά μαχητικά αεροσκάφη F-16C/D Block 40 προσγειώθηκαν προχθες στην 117 Πτέρυγα Μάχης στην Ανδραβίδα και θα πετούν από κοινού με ελληνικά μαχητικά αεροσκάφη σε κοινές περιπολίες στο Αιγαίο, αλλά και στις ΑΟΖ Ελλάδας-Αιγύπτου και Κύπρου σε διαδοχικές ασκήσεις μέχρι τις αρχές Δεκεμβρίου που θα μείνουν στην Ελλάδα.

Είναι η εφαρμογή στην πράξη του "κοινού αμυντικού χώρου" Ελλάδας και Αιγύπτου που εξαγγέλθηκε επίσημα από τον υπουργό Εθνικής Αμυνας Π.Καμμένο, μετά τις συνομιλίες με την αιγυπτιακή πολιτική και στρατιωτική ηγεσία στην Αιγυπτο το τελευταίο διήμερο.

Τα αιγυπτιακά μαχητικά (τέσσερα αεροσκάφη, δύο μονοθέσια και δύο διθέσια) συνοδεύονται από μεγάλη ομάδα τεχνικών και έξι πιλότους και θα συμμετάσχουν εκτός των άλλων και στην εκπαιδευτική δραστηριότητα του Σχολείου Οπλων Τακτικής (ΣΟΤ). 

Είναι η πρώτη φορά που μαχητικά μιας ξένης χώρας συμμετέχουν στις ασκήσεις του ΣΟΤ και αυτό από μόνο του καταδεικνύει το επίπεδο της συμμαχικής σχέσης που έχουν συνάψει οι δύο χώρες απέναντι στην Τουρκία. 

Τα αεροσκάφη ανήκουν στη 60η Μοίρα της 262 Αεροπορικής βάσης στο Abu Suwayr.

Τα αιγυπτιακά μαχητικά, όταν δεν θα εκπαιδεύονται με τα ελληνικά, θα πετούν μαζί τους σε κοινές περιπολίες, στέλνοντας "καθαρά" μηνύματα στην Αγκυρα.

Η αιγυπτιακή κυβέρνηση του στρατηγού Αλ Σίσι, συγκεντρώνει συχνά-πυκνά τα σφοδρά πυρά του Ρ.Τ.Ερντογάν λόγω της εκκαθάρισης της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, με αποτέλεσμα οι σχέσεις των δύο χωρών να βρίσκονται στο ναδίρ. 

πηγή

ΣΧΟΛΙΟ

Σημαντική συμφωνία και συμμαχία αυτή με την Αίγυπτο, αλλά να μην μας διαφεύγει το γεγονός ότι η πολιτική κατάσταση στην χώρα αυτή τα τελευταία 10 χρόνια είναι εξαιρετικά ρευστή με κυβερνήσεις πότε φιλοτουρκικές και πότε εχθρικές προς την Τουρκία να ανεβοκατεβαίνουν δημοκρατικά ή πραξικοπηματικά στην εξουσία... 

Ασπαρτάμη: Το πιο δηλητηριώδες, νευροτοξικό πρόσθετο στην ιστορία των τροφίμων

Απειλητική πραγματικότητα ή αποτέλεσμα εμπορικών «τερτιπιών»; Όπως και να έχει, μία παγκόσμια επιδημία βρίσκεται σε εξέλιξη εδώ και χρόνια. Αιτία ένα χημικό υποκατάστατο ζάχαρης, το οποίο πολλές επιστημονικές έρευνες χαρακτηρίζουν δηλητηριώδες, θεωρώντας το φαρμακευτική ουσία η οποία, σε αλληλεπίδραση με άλλες φαρμακευτικές ουσίες, αλλάζει τη βιοχημεία του εγκεφάλου. Επιπλέον, είναι από τα λίγα πρόσθετα που δεν έχουν υποβληθεί σε πλήρη τοξικολογικό έλεγχο.

Η χρήση της είναι πλέον τόσο διαδεδομένη που λίγα είναι τα προϊόντα τα οποία δεν την περιέχουν: θα τη βρει κανείς σε φάρμακα (κυρίως σιρόπια) για παιδιά, τσίχλες, αναψυκτικά διαίτης, γιαούρτια, δημητριακά, έτοιμες μαγειρικές σάλτσες, ακόμη και στο εμφιαλωμένο νερό.

Σε έρευνά τους με τίτλο «Επιδράσεις της Ασπαρτάμης στον εγκέφαλο: Νευρολογικές επιπτώσεις της ασπαρτάμης;» [Effects of Aspartame on the Brain: Neurologic Effects of Aspartame?], οι Ρίτσαρντ Βούρτμαν και Τίμοθι Μάχερ, αναφέρουν πως ο λόγος για τον οποίο η ασπαρτάμη θεωρείται τόσο επικίνδυνη είναι γιατί πρόκειται ουσιαστικά για ένα μόριο που αποτελείται από τρία χημικά συστατικά που έχουν στοιχειοθετηθεί ως απολύτως νευροτοξικά: ασπαρτικό οξύ (40%), μεθανόλη (10%) και φαινυλαλανίνη (50%).

Το ασπαρτικό οξύ και η φαινυλαλανίνη είναι νευροτοξικά υπερσυμπυκνώματα, τα οποία πλήττουν απευθείας τον εγκέφαλο, νεκρώνοντας τα κύτταρα. Η δε μεθανόλη (ή μεθυλική αλκοόλη ή ξυλόπνευμα) θεωρείται επικινδυνότατο μεταβολικό δηλητήριο, το οποίο κατηγοριοποιείται επίσης και ως ναρκωτική ουσία, ενώ όταν η ασπαρτάμη μεταβολίζεται παράγει δικετοπιπεραζίνη που θεωρείται ύποπτη για τη δημιουργία όγκων του εγκεφάλου.

Η Ασπαρτάμη αναφέρεται σαν υπεύθυνη για το 75% των παρενεργειών των οφειλόμενων σε πρόσθετα τροφίμων σύμφωνα με την F.D.A. («Διαχείριση Τροφίμων και Φαρμάκων»). Πολλές από αυτές τις παρενέργειες είναι πολύ σοβαρές συμπεριλαμβανομένων νοητικών βλαβών και θανάτων. Mερικά από τα 90 διαφορετικά τεκμηριωμένα συμπτώματα που αναφέρονται στην έκθεση είναι : Πονοκέφαλοι/ημικρανίες, ζαλάδες, διανοητική σύγχυση, ναυτία, μουδιάσματα, μυϊκοί σπασμοί, αύξηση βάρους, δερματικά προβλήματα, κατάθλιψη, εξασθένηση, ευερεθιστικότητα, ταχυκαρδία, αϋπνία, προβλήματα όρασης, απώλεια ακοής, ανωμαλίες στον καρδιακό ρυθμό, αναπνευστικές δυσκολίες, κρίσεις ανησυχίας, γλωσσοδιάρροια, απώλεια γεύσης, σκοτοδίνη, απώλεια μνήμης και πόνοι συνδέσμων.

Σύμφωνα με ερευνητές και γιατρούς που έχουν μελετήσει τις παρενέργειες της Ασπαρτάμης οι παρακάτω χρόνιες ασθένειες μπορεί να προκληθούν ή να επιδεινωθούν από την κατανάλωση της : Όγκοι εγκεφάλου, σκλήρυνση κατά πλάκας, επιληψία, σύνδρομο χρόνιας κόπωσης, ασθένεια Parkinson´s, ασθένεια Alzheimer´s, διανοητική καθυστέρηση, λύμφωμα, ελαττώματα κατά τη γέννηση, ινομυώματα και διαβήτης.

Ακολουθεί μία ενδεικτική ξενόγλωσση βιβλιογραφία σχετικά με τις επιπτώσεις της χρήσης της ασπαρτάμης, καθώς και τους ελλιπείς τοξικολογικούς ελέγχους που την κατατάσσουν δικαιολογημένα στην υπ” αριθμόν 1 επικινδυνότερη πρόσθετη ουσία:

Roberts, H.J., M.D. (1990) Aspartame (NutraSweet): Is it safe? Philadelphia, PA: The Charles Press

Wurtman, Richard J. & Timothy J. Maher. (1987). Effects of aspartame on the brain: Neurologic effects of aspartame. Presented at the symposium: «Sweeteners: Health Effects,» Naylor-Dana Foundation, New York; February 18-20, l987.

Sax’s Dangerous Properties of Industrial Materials (eighth edition). New York: Van Nostrand Reinhold: 2251-2252.

Gordon, Gregory. (1987). NutraSweet: Questions swirl. United Press International, 3-part series.

Bowen, James, M.D. (2000). Aspartame murders infants in violation of Title 18 of the Genocide Law. Dorway Web site, June 6.

Roberts, H.J., M.D. (1994). Statement of H.J. Roberts, M.D., concerning the use of products containing aspartame (NutraSweet) by persons with diabetes and hypoglycemia. Dorway Web site, August 9.

Olney, John, M.D. (l996). «Increasing brain tumor rates: Is there a link to aspartame?» Journal of Neuropathology and Experimental Neurology, Vol 55, No 12 (December).

Walton, Dr. Ralph (1993). «Adverse reactions to aspartame: Double-blind challenge in patients from a vulnerable population.» Society of Biological Psychiatry.

Monte, Dr. Woodrow. (1984). «Aspartame: Methanol and the public health.» Journal of Applied Nutrition, Vol 36, No 1.

Metcalfe, Ed. (2000). «Sweet talking.» The Ecologist, Vol 30, No 4 (June).

Trocho, C., R. Pardo, I. Rafecas, J. Virgili, X. Remesar, J.A. Fornandex-Lopez, M. Alemany. (1998). «Formaldehyde derived from dietary aspartame binds to tissue components in vivo.» Life Sciences 63 (5), June 26, pp 337-49.


Πηγή: iefimerida.gr

Η Αρχαία Συνταγή του Ιπποκράτη κατά του Κρυολογήματος & της Γρίπης!

Μιας και η εποχή της γρίπης είναι κοντά χρειάζεστε μια φυσική συνταγή για να αντιμετωπίσετε τα συμπτώματα του κρυολογήματος. Ειδικά, εάν παίρνετε δημόσια συγκοινωνία και δεν προσέχετε αρκετά όταν είστε σε δημόσιους χώρους, θα πρέπει να δώσετε μια ευκαιρία στο παρακάτω πανάρχαιο γιατρικό που μας έρχεται από την εποχή του Ιπποκράτη.

Η μόνη διαφοροποίηση που έχουμε κάνει είναι στην προσθήκη ενός επιπλέον συστατικού, τουτζίντζερ.

Η συνταγή κατά του κρυολογήματος

Συστατικά:

• 1 κομμάτι φρέσκο βιολογικό τζίντζερ 3 εκατοστών, ξεφλουδισμένο και κομμένο
• 2 φλιτζάνια νερό
• 1 λεμόνι βιολογικής καλλιέργειας
• 2 κουταλιές της σούπας ακατέργαστο βιολογικό μέλι ή μέλι μανούκα
• Βάμμα πρόπολης
• 6-8 σταγόνες έλαιο ρίγανης

Οδηγίες:

1. Προσθέστε τις φέτες τζίντζερ και σε μια τσαγιέρα με νερό ή σε ανοξείδωτο βραστήρα τσαγιού και αφήστε τες να πάρουν βράση. Καλύψτε τες, χαμηλώστε τη φωτιά και αφήστε τες μέσα για 10 λεπτά.
2. Αφαιρέστε το τζίντζερ από το νερό και πετάξτε το.
3. Στύψτε το λεμόνι και προσθέστε το χυμό στο νερό προσθέτοντας ταυτόχρονα το μέλι και ανακατεύοντας μέχρι να διαλυθεί πλήρως.
4. Σερβίρουμε σε φλιτζάνια τσαγιού με μια φέτα λεμόνι.
5. Προσθέστε 3-4 σταγόνες έλαιο ρίγανης σε κάθε φλιτζάνι.

Η συνταγή είναι για 2 μερίδες. Είναι σημαντικό να ξέρουμε ότι, αν και τα συμπτώματα του κρυολογήματος ή της γρίπης οφείλονται στη μόλυνση από ιό, αυτή δεν είναι η πραγματική αιτία της νόσου. Η πραγματική αιτία είναι μια διαταραχή του ανοσοποιητικού συστήματος που μας κάνει πολύ πιο επιρρεπείς σε συμπτώματα όπως κρυολογήματα, γρίπη και άλλες αναπνευστικές λοιμώξεις.

Οι ιδιότητες του μελιού

Το μη επεξεργασμένο μέλι είναι πολύ ανώτερο από το καθαρό πορτοκαλί μέλι που πουλιέται στο σουπερμαρκετ με το οποίο είμαστε εξοικειωμένοι οι περισσότεροι από μας. Περιέχει ίχνη πλούσια σε θρεπτικά συστατικά, όπως γύρη και πρόπολη, που είναι υπερεφοδιασμένα με ένζυμα και αντιοξειδωτικές ουσίες.

Αν έχετε την ευκαιρία να βρείτε μέλι μανούκα κοντά σας δοκιμάστε να το χρησιμοποιήσετε μιας και έχει περισσότερες αντιοξειδωτικές ουσίες και αντιβιοτικές ιδιότητες.

Οι ιδιότητες της πρόπολης

Η πρόπολη είναι ένα από τα πιο ευρέως φάσματος αντιμικροβιακές ενώσεις στον κόσμο και η πλουσιότερη πηγή καφεϊκού οξέως και απιγενίνης, που υποστηρίζουν και ενισχύουν το ανοσοποιητικό σύστημα.

Οι ιδιότητες του ελαίου ρίγανης

Όσον αφορά το έλαιο της ρίγανης, τα οφέλη για την υγεία και οι φαρμακευτικές του ιδιότητες για πρώτη φορά έγιναν κατανοητές και εκτιμήθηκαν από τους αρχαίους Έλληνες.

Ο Ιπποκράτης, ο πατέρας της ιατρικής, χρησιμοποιούσε συχνά ρίγανη ως αντισηπτικό, καθώς και για τη θεραπεία του στομάχου και για λοιμώξεις του αναπνευστικού.

Εδώ παραθέτουμε μερικά από τα πολλά επιστημονικά αποδεδειγμένα οφέλη του ελαίου ρίγανης:

Ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα: πολλές φορές ισχυρότερο από την εχινάτσια.

Έχει αντιικές ιδιότητες: δρα κατά του κρυολογήματος, της γρίπης, του έρπητα ζωστήρα, των κονδυλωμάτων, ειδικά όταν λαμβάνεται στα πρώτα στάδια των συμπτωμάτων.

Κατά της τροφικής δηλητηρίασης: Δρα εναντίων των ανθεκτικών στα αντιβιοτικά βακτηρίων και των τροφιμογενών παθογόνων παραγόντων.

Αντιαλλεργικό: Μπορεί να βοηθήσει στην εξάλειψη των συμπτωμάτων της αλλεργίας με την εισπνοή των ατμών από το θερμαινόμενο λάδι.

Αντιμυκητιασικό: Προσθέστε μερικές σταγόνες στο σαμπουάν και απαλλαγείτε από πιτυρίδα ή σμηγματόρροια.

Αντιπαρασιτικό: Προσθέστε μερικές σταγόνες ελαίου στο σαπούνι, στο σαμπουάν ή αραιώστε το σε ελαιόλαδο για τοπικές εφαρμογές κατά της ψείρας και της ψώρας και εναντίων εσωτερικών παρασίτων, όπως τα Cryptosporidium και Giardia.

Αντίδοτο σε δηλητήρια: Εξουδετερώστε διάφορες δηλητηριάσεις και τσιμπήματα από μέλισσες, φίδια και αράχνες (προσοχή δεν κάνει για κάθε τσίμπημα ή δάγκωμα).

Αντιμικροβιακό: Θανατηφόρο για όλους τους τύπους των παθογόνων όπως βακτήρια, ιούς και μύκητες. Δρα ως ένα πολύ αποτελεσματικό φυσικό απολυμαντικό.

Αντιοξειδωτικό: Ένα από τα πιο ισχυρά φυσικά αντιοξειδωτικά που προστατεύει τα κύτταρα από τις ελεύθερες ρίζες και με τον ίδιο τρόπο παρατείνει τη διάρκεια ζωής των τροφίμων! Η ρίγανη έχει 12 φορές μεγαλύτερη αντιοξειδωτική δράση από ό, τι τα πορτοκάλια και 4 φορές περισσότερη από βατόμουρα.

Ισχυρό αντιβιοτικό και αντισηπτικό: χρησιμοποιείται για την καθημερινή υγιεινή των δοντιών και για να μειώσει τη φλεγμονή και τον πόνο που σχετίζεται με τη μόλυνση των δοντιών και των ούλων.

Αντι-φλεγμονώδες: Προσφέρει ανακούφιση και γρήγορη επούλωση σε μώλωπες, τραυματισμένους μύες, σε διαστρέμματα, στην τενοντίτιδα, σε κράμπες και άλλες παρόμοιες βλάβες. Αυτές οι ίδιες ιδιότητες το κάνουν ένα ισχυρό φάρμακο κατά της αρθρίτιδας.

Οξυγονώνει το αίμα: Βοηθά να οξυγονωθούν τα κύτταρα του αίματος ανακουφίζοντας απο τα συμπτώματα της κόπωσης, ενώ δίνει ενέργεια.

*Οι πληροφορίες που περιέχονται στο http://share24.gr δεν μπορούν να αντικαταστήσουν την γνωμάτευση του ιατρού σας. Αν αποφασίσετε να ακολουθήσετε κάποια διατροφή ρωτήστε τον προσωπικό ιατρό σας.

share24.gr 

«Ελένη» Πρεμιέρα, Δευτέρα 3 Οκτωβρίου http: //

Επίθεση στη Yahoo: Πώς να προστατευτείτε από τη μεγαλύτερη κλοπή δεδομένων της ιστορίας

Ποιες πρέπει να είναι οι πρώτες σας ενέργειες

Νάνσυ Κουλούρα

Ο τεχνολογικός κολοσσός θα ενημερώσει κατ' ιδίαν τους χρήστες, οι λογαριασμοί των οποίων έγιναν βορά των χάκερ, ωστόσο συνιστάται να λάβετε μόνοι σας ορισμένα μέτραΗ δημόσια παραδοχή της Yahoo ότι περίπου 500 εκατομμύρια λογαριασμοί χρηστών της επηρεάζονται από την μεγαλύτερη παραβίαση δεδομένων στην ιστορία του διαδικτύου έχει προκαλέσει σοκ στον πλανήτη, με πολλούς χρήστες να τα έχουν χαμένα και να μην γνωρίζουν ποια πρέπει να είναι η επόμενή τους κίνηση.

Σύμφωνα με όσα αποκάλυψε χτες ο διαδικτυακός κολοσσός, η κλοπή-μαμούθ των δεδομένων αφορά σε μισό δισεκατομμύριο λογαριασμούς και φαίνεται να αποτελεί έργο ενός χάκερ (ή ομάδας χάκερ) που χρηματοδοτείται από κάποιο κράτος.

Αυτό που καθιστά την εν λόγω επίθεση ιδιαιτέρως σοβαρή, δεν είναι μόνο ο αριθμός των επηρεαζόμενων λογαριασμών αλλά και το είδος των δεδομένων που εκλάπησαν, όπως και το διάστημα κατά το οποίο αυτά τα δεδομένα μπορεί να κυκλοφορούν ανεμπόδιστα στο Ίντερνετ. Οι επιπτώσεις για την Yahoo είναι άκρως σοβαρές, αφού η αξιοπιστία της φαίνεται να επλήγη ανεπανόρθωτα, σε μία περίοδο μάλιστα όπου συζητείτο η εξαγορά της από την Verizon, μια συμφωνία που πολλοί θεωρούσαν «σωτήρια» για την εταιρεία).

Πολύ πιο σημαντικές όμως είναι οι επιπτώσεις για τα εκατομμύρια των χρηστών της.
Διαβάστε τι πρέπει να κάνετε εάν πιστεύετε - ή ακόμα κι αν δεν θέλετε να πιστέψετε - ότι είστε ένα από τα θύματα των χάκερ.

Πώς θα καταλάβω αν έχω πέσει θύμα χάκερ

Ας υποθέσουμε ότι ισχύει αυτό το απαισιόδοξο σενάριο. Η Yahoo δήλωσε ότι όλοι οι λογαριασμοί που επηρεάζονται από την επίθεση έχουν ήδη λάβει - ή πρόκειται να λάβουν - ένα σχετικό ενημερωτικό μήνυμα. Ωστόσο, υπάρχει πάντα το ενδεχόμενο να μην λάβετε ενημέρωση από την εταιρεία, ιδίως εάν ο λογαριασμός σας είναι αρκετά παλιός.

Ο τεράστιος αριθμός των «παραβιασμένων» λογαριασμών καθιστά πολύ πιθανό να μην ενημερωθείτε καθόλου, οπότε είναι ασφαλέστερο για εσάς να θεωρήσετε ότι ο λογαριασμός σας έχει παραβιαστεί. Μάλιστα, αυτή η συμβουλή ισχύει για όλους τους λογαριασμούς email σας, αφού - όπως μας δίδαξε το παράδειγμα της Yahoo που επιβεβαίωσε την επίθεση 2 χρόνια αργότερα - τα δεδομένα σας μπορεί να έχουν κλαπεί ήδη από οποιαδήποτε πλατφόρμα χωρίς να το γνωρίζετε.

Γι' αυτό ακολουθήστε τους εξής «χρυσούς» κανόνες, είτε είστε θύμα της επίθεσης είτε όχι: Αλλάξτε άμεσα τα password σας, ενεργοποιήστε την επαλήθευση ταυτότητας δύο παραγόντων και βεβαιωθείτε ότι δεν χρησιμοποιείτε ίδιους - ή παρόμοιους - κωδικούς πρόσβασης σε διάφορους λογαριασμούς.

Κι αν δεν χρησιμοποιώ το email της Yahoo;

Δεν έχει καμία σημασία. Τα παραπάνω βήματα αποτελούν τα στάνταρ μέτρα ασφαλείας που πρέπει να λαμβάνετε όπου κι αν έχετε το email σας. Εξάλλου, δεν αποκλείεται στο παρελθόν να είχατε δημιουργήσει έναν λογαριασμό, τον οποίο πάψατε να χρησιμοποιείτε σε κάποια φάση αλλά που μπορεί να περιέχει ευαίσθητα δεδομένα, τα οποία σίγουρα δεν θέλετε να καταλήξουν στα χέρια κάποιου χάκερ.

Ποιες πρέπει να είναι οι πρώτες μου ενέργειες;

Αλλάξτε τον κωδικό σας στο Yahoo και - εφόσον είναι εφικτό - όλους τους κωδικούς πρόσβασής σας. Ο κίνδυνος είναι ιδιαιτέρως αυξημένος εάν χρησιμοποιείτε το ίδιο password σε πολλές πλατφόρμες. Ξεκινήστε από τα στοιχεία σύνδεσης σε λογαριασμούς e-banking (για ευνόητους λόγους) και συνεχίστε και σε άλλους λογαριασμούς. Φροντίστε οι νέοι κωδικοί να μην έχουν καμία σχέση ο ένας με τον άλλον.
Επόμενο βήμα είναι να ενεργοποιήσε την επαλήθευση ταυτότητας δύο παραγόντων, στους ιστότοπους στους οποίους παρέχεται αυτή η δυνατότητα. Κατόπιν, όποτε επιχειρείτε να συνδεθείτε στον λογαριασμό σας θα σας αποστέλλεται ένας κωδικός στο κινητό σας για να τον εισάγετε σε ένα δεύτερο βήμα. Με αυτόν τον τρόπο αποκλείεται το ενδεχόμενο να συνδεθεί στον λογαριασμό σας κάποιος ο οποίος δεν έχει πρόσβαση στο κινητό σας.
Άλλο ένα χρήσιμο μέτρο ασφαλείας είναι η χρήση ενός password manager. Παρόλο το εν λόγω λογισμικό θα σας φανεί κάπως περίπλοκο αρχικά, είναι πολύ χρήσιμο και διασφαλίζει σε μεγάλο βαθμό τα δεδομένα σας, δημιουργώντας κωδικούς που δεν μπορεί να «σπάσει» ακόμα και ο πιο έμπειρος χάκερ. Οι πιο δημοφιλείς manager είναι οι 1Password, Dashlane and LastPass.

protothema.gr

Παναγιά η Μυρτιδιώτισσα - Πως πήρε το όνομα της (24 Σεπτεμβρίου)

Κανένα άλλο πρόσωπο στην εκκλησία μας δεν έχει τόσα ονόματα όσα η Παναγία. Ονόματα που αναφέρονται στην αρετή της, στη θέση της στον ουρανό σε εικόνες και σε θαύματα Της είναι προσωνύμια σύμφωνα με τα οποία γιορτάζει σε διάφορα σημεία της Ελλάδας. Για τα Κύθηρα, η μεγάλη γιορτή της Παναγίας είναι σήμερα, 24 Σεπτεμβρίου όπου γιορτάζει η Παναγία η Μυρτιδιώτισσα.

Σύμφωνα με την παράδοση η αυθεντική εικόνα της Θεοτόκου με το Χριστό βρέθηκε από ένα βοσκό σε μια κοιλάδα νοτιοδυτικά του νησιού γεμάτη από μυρτιές, που ονομάζονται «Μυρτίδια», τον 13ο αιώνα μ.Χ. Στην εικόνα αυτή αρχικά «διεκρίνοντο καθαρά τα χαρακτηριστικά μέχρι στέρνων» της Θεομήτορος και του Χριστού, «με την πάροδο του χρόνου όμως απέκτησε σταδιακά το σκούρο χρώμα».

Το πιθανότερο είναι η ιστόρηση της εικόνας αυτής να έγινε από τον Ευαγγελιστή Λουκά (1ος αιώνας μ.Χ.). Στη θέση της «εύρεσης» ο πτωχός βοσκός έκανε ένα μικρό εκκλησάκι και στην περιποίηση του αφιέρωσε τον υπόλοιπο χρόνο της ζωής του. Μετά το θάνατο του ευσεβούς βοσκού, την περιποίηση του μικρού Ναού της Μυρτιδιώτισσας ανέλαβε ο Μοναχός Λεόντιος, ο οποίος με χρηματική βοήθεια Κυθηρίων μεγάλωσε λίγο το αρχικό εκκλησάκι και έκτισε γύρω του μερικά κελιά για τη φιλοξενία των προσκυνητών, όπως αναφέρεται στο saint.gr.

Όμως το πλήθος των προσκυνητών που κατέφθαναν από διάφορα μέρη δημιούργησε την ανάγκη ενός μεγάλου Ναού. Το δύσκολο αυτό έργο της ανέγερσης ξεκίνησε με πολύ ζήλο, προσπάθειες και εράνους ο δραστήριος Ιερομόναχος Αγαθάγγελος Καλλίγερος το 1841 μ.Χ. και σε δεκαέξι χρόνια έγινε ένα υπέροχο συγκρότημα που αποτελείται από μεγαλοπρεπή Ναό, ένα αριστουργηματικό πανύψηλο καμπαναριό και πολλά κελιά φιλοξενίας.

Ο μικρός Ναός της «εύρεσης», το Καθολικό, όπως λέγεται, παρέμεινε κάτω από το μεγάλο Ναό, διατηρείται σε άριστη κατάσταση και εκεί φυλάσσεται κατά τους χειμέριους μήνες η εικόνα της Παναγίας που η αγάπη των Κυθηρίων τη φύλαξε μέσα σε μια ολόχρυση επένδυση, αληθινό αριστούργημα φτιαγμένο από τον Κρητικό καλλιτέχνη Νικόλαο Σπιθάκη το 1827 μ.Χ.

Στο κάτω μέρος της χρυσής επένδυσης απεικονίζονται τρία θαύματα: το θαύμα της εύρεσης της εικόνας από το βοσκό, το θαύμα της θεραπείας του παραλύτου στις 24 Σεπτεμβρίου (αρχές του 17ου αιώνα) και το θαύμα της διάσωσης του φρουρίου των Κυθήρων από τους κεραυνούς (22 Ιανουαρίου 1829) κατά τη διάρκεια της φύλαξης της εικόνας της Παναγίας εντός του φρουρίου για το φόβο των πειρατών που μάστιζαν τη Μεσόγειο.

Ο Ιερός Ναός εορτάζει στις 24 Σεπτεμβρίου, ημέρα εορτασμού του θαύματος της θεραπείας του παραλύτου. Στον Ιερό Ναό υπάρχουν δύο παρεκκλήσια, το ένα αριστερά του Τέμπλου, αφιερωμένο στην Οσιοπαρθενομάρτυρα Ελέσα και το άλλο δεξιά στον Όσιο Θεόδωρο.

Αξίζει να επισημάνουμε ότι στο στέμμα της Πανσέπτου Εικόνας της Παναγίας της Μυρτιδιώτισσας, υπάρχει προσαρμοσμένο «Πολυτιμότατον αδαμαντοκόλλητον εν σχήματι ημισελήνου χρυσούν κόσμημα». Ας θυμηθούμε την ιστορία του:

Σύμφωνα με όσα ο αείμνηστος Σοφοκλής Καλόυτσης, ο υμνογράφος της Μυρτιδιώτισσας διέσωσε (ακολουθία Μυρτιδιωτίσσης, έκδοσις 5η, σελ. 149), βρισκόταν κάποτε στα Κύθηρα, κάποιος Τούρκος πλούσιος και επιφανής, εγκατεστημένος στην τουρκοκρατούμενη Κρήτη, ο οποίος ήταν Μωαμεθανός.

Κάποια ημέρα παρατήρησε ασυνήθη συγκέντρωση κόσμου, στην πλατεία του Μητροπολιτικού Ναού του Εστευρωμένου στη Χώρα.

Ρώτησε τι συμβαίνει και του είπαν ότι το Νησί μαστίζεται από πολύμηνη ανομβρία και για αυτό θα πραγματοποιηθεί Λιτανεία της Αγίας Εικόνας της Μυρτιδιώτισσας, η οποία είχε ήδη κατέβει από το κάστρο που φυλασσόταν τότε και βρισκότανε μέσα στον Εσταυρωμένο.

Όμως ο ουρανός ήταν καταγάλανος και δεν φαινόταν ούτε ίχνος νέφους στον ορίζοντα.

Ο Τούρκος εχλεύασε αυτή την ενέργεια γιατί η λογική έλεγε ότι δεν θα φέρει αποτελέσματα. Και ήταν τόσο σίγουρος για αυτό, που δήλωσε ότι εάν μετά την Λιτανεία επακολουθήσει βροχή, θα αφιέρωνε το χρυσό κόσμημα της ημισελήνου που είχε μαζί του, στην Ιερή Εικόνα.

Η Λιτανεία έγινε με κατάνυξη και οι Κυθήριοι γονυκλινείς παρακάλεσαν για την λύση της ανομβρίας. Και το θαύμα έγινε. Μόλις η Ιερά Πομπή επέστρεψε στον Ναό, άρχισε να πέφτει ραγδαία βροχή.

Ο αλλόθρησκος τήρησε την υπόσχεση του και αφιέρωσε το κόσμημα στην Παναγία.

Πότε έγινε αυτό δεν αναφέρεται. Ίσως έγινε πριν το 1837 μ.Χ. Τότε έγινε η χρυσή επένδυση της Εικόνας από τον Καλλίτέχνη Νικόλαο Σπιθάκη και μάλλον αυτός έκανε την προσαρμογή της ημισελήνου στο στέμα της Παναγίας «Εις αιωνίαν ανάμνησιν του τελεσθέντος θαύματος της λύσεως της ανομβρίας».

Πιθανόν λοιπόν η αφιέρωση να είχε προηγηθεί του 1837 μ.Χ.

- See more at: http://www.ekriti.gr/afieromata/giortazei-i-panagia-i-myrtidiotissa-pos-pire-onoma-tis#sthash.WabIomyO.dpuf

Η οσία Ευφροσύνη (25 Σεπτεμβρίου)

Η ΟΣΙΑ ΜΗΤΗΡ ΗΜΩΝ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΑΥΤΗΣ ΠΑΦΝΟΥΤΙΟΣ

«Η οσία Ευφροσύνη έζησε στην Αλεξάνδρεια, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Θεοδόσιος ο Μικρός (408-450 μ.Χ.). Ήταν κόρη του Παφνουτίου, πλουσίου άρχοντα, ο οποίος, λόγω θανάτου της συζύγου του, ανέθρεψε τη μονάκριβη κόρη του με μεγάλη αγάπη και πίστη στον Θεό. Η οσία από μικρή θέλησε να αφιερωθεί στον Θεό, κάτι όμως που δεν κατάφερε, αφού  ο πατέρας της, όταν έγινε η κόρη του δεκαοκτώ ετών, την εμνήστευσε με πλούσιο και ευγενή νέο. Πριν από τους γάμους, η Ευφροσύνη εκμεταλλευόμενη την απουσία του πατέρα της σ’ ένα γνωστό του μοναστήρι, κούρεψε τα μαλλιά της, φόρεσε ανδρικά ρούχα και θέλησε   να ενταχτεί στη μοναστική γνωστή κοινότητα του πατέρα της, παρουσιαζόμενη ως  ευνούχος του βασιλιά. Ο ηγούμενος πράγματι την δέχτηκε ως καλόγερο, δίνοντάς την το όνομα Σμάραγδος. Από τότε αποδύθηκε σε σκληρότατους ασκητικούς αγώνες, τέτοιους που υπερέβαλε σχεδόν όλους, γι’  αυτό και τα γυναικεία της χαρακτηριστικά αλλοιώθηκαν και έγιναν σκληροτράχηλα.

Αργότερα, με τη σύμφωνη γνώμη του ηγουμένου, αποσύρθηκε σε κατά μόνας άσκηση, μακρύτερα από τη μονή, φτάνοντας εκεί σε μεγάλη ύψη αγιότητας. Ο πατέρας της που την αναζητούσε με πολύ πόνο διαρκώς, ήταν απαρηγόρητος, ενώ η Ευφροσύνη, μετά από τριάντα οχτώ χρόνια άσκησης αρρώστησε, οπότε και η οσία θέλησε να αποκαλυφθεί στον πατέρα της, προγνωρίζοντας τον θάνατό της. Η αποκάλυψη υπήρξε ιδιαιτέρως συγκινητική για τον Παφνούτιο, βλέποντας την κόρη του σε τέτοιο ύψος αγιασμού, αλλά αμέσως εκείνη πέθανε. Ο Παφνούτιος θέλησε έκτοτε να μονάσει στο κελλί της Ευφροσύνης, και μετά δεκαετία άσκησης, άφησε κι εκείνος εκεί την τελευταία του πνοή».  

Η Άλωση της Τριπολιτσάς

Στις 23 Σεπτεμβρίου 1821

Από τις κορυφαίες στιγμές της Επανάστασης του ’21, κατά την οποία αναδείχθηκε ο στρατηγικός νους του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη.

Από τις πρώτες μέρες του εθνικού ξεσηκωμού, ο Κολοκοτρώνης είχε συλλάβει την ιδέα της πολιορκίας και της άλωσης της Τριπολιτσάς (σημερινής Τρίπολης), επειδή κατείχε στρατηγική θέση και ήταν το διοικητικό κέντρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στον Μοριά. Στην Τριπολιτσά είχε την έδρα του ο Μόρα-Βαλεσί, ο στρατιωτικός διοικητής της Πελοποννήσου, με όλο το χαρέμι και τα πλούτη του, εκεί ζούσε ο μισός τουρκικός πληθυσμός της Πελοποννήσου και την υπερασπιζόταν σημαντικός αριθμός ενόπλων σωμάτων. Με λίγα λόγια ήταν μια επικίνδυνη εχθρική εστία, η οποία εάν δεν εξουδετερωνόταν θα ήταν μια διαρκής απειλή για τις επαναστατημένες επαρχίες της Πελοποννήσου.

Η στρατηγική σύλληψη του Κολοκοτρώνη δεν έγινε αμέσως αποδεκτή, επειδή προϋπέθετε οργανωμένο στρατό, που δεν υπήρχε. Ο Κολοκοτρώνης με επιμονή και πειστικότητα αντέστρεψε το αρνητικό για την άποψή του κλίμα μεταξύ των οπλαρχηγών κι έτσι στα μέσα Απριλίου αποφασίστηκε ο αποκλεισμός της Τριπολιτσάς σε πρώτη φάση, ώστε να διακοπεί κάθε δυνατότητα επικοινωνίας και εφοδιασμού της πόλης. Αρχιστράτηγος της επιχείρησης ορίσθηκε ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, αλλά ιθύνων νους της ήταν ο Κολοκοτρώνης, το σχέδιο του οποίου τηρήθηκε κατά γράμμα.

Μέχρι τις αρχές Μαΐου του 1821 οι επαναστάτες είχαν περισώζει την Τριπολιτσά σ’ ένα κύκλο που περιλάμβανε τις περιοχές Πάπαρι, Βλαχοκερασιά, Διάσελο, Αλωνίσταινα και Βέρβενα. Τότε έφθασε η πληροφορία ότι ο Μουσταφάμπεης με 3.500 άνδρες προερχόμενος από τα Γιάννινα είχε διασπάσει την πολιορκία από τα ανατολικά και είχε εισέλθει στην πόλη. Η επιχείρηση κινδύνευε, καθώς τις επόμενες μέρες τέθηκε σε καταδίωξη του Κολοκοτρώνη και των άλλων οπλαρχηγών που πολιορκούσαν την Τριπολιτσά. Οι δύο σημαντικές ήττες που υπέστη στο Βαλτέτσι (12 Μαΐου) και στα Δολιανά (18 Μαΐου), όχι μόνο αναπτέρωσαν το ηθικό στο ελληνικό στρατόπεδο, αλλά συνέβαλαν καταλυτικά στην Άλωση της Τριπολιτσάς.

Η δύναμη των πολιορκητών συνεχώς ενισχυόταν και τις παραμονές της Άλωσης είχε φθάσει τους 10.000 άνδρες. Ο κλοιός γύρω από την Τριπολιτσά έσφιγγε διαρκώς και η πόλη υπέφερε. Οι αποθήκες των τροφίμων είχαν σχεδόν αδειάσει, τα χρήματα είχαν εξαντληθεί και οι αρρώστιες θέριζαν. Στην πόλη υπήρχαν 35.000 ψυχές, Τούρκοι, Χριστιανοί, Αλβανοί και Εβραίοι.

Τότε ο Κολοκοτρώνης συνέλαβε την ιδέα να κατασκευαστεί περιφερειακή τάφρος γύρω από την πόλη για να δυσκολέψει περισσότερο τη ζωή των πολιορκημένων. Η τάφρος κατασκευάστηκε ταχύτατα από τους χωρικούς και η όλη τοποθεσία ονομάστηκε Γράνα. Γύρω και πίσω από αυτή τοποθετήθηκαν τα τέσσερα ελληνικά σώματα, με επικεφαλής τους Κολοκοτρώνη, Μαυρομιχάλη, Γιατράκο και Αναγνωσταρά. Οι επαναστάτες είχαν στη διάθεσή τους ένα παμπάλαιο κανόνι και οι πολιορκούμενοι 30.

Απόντος του Μόρα-Βαλεσί, Χουρσίτ Πασά, ο Μουσταφάμπεης, που είχε το γενικό πρόσταγμα στην πόλη, αντιλήφθηκε γρήγορα την κίνηση του Κολοκοτρώνη και στις 18 Αυγούστου ενήργησε επίθεση με ιππικό για να διασπάσει τον κλοιό των Ελλήνων. Απέτυχε και οι δυνάμεις του επέστρεψαν στην πόλη έχοντας υποστεί μεγάλες απώλειες. Μπέηδες και αγάδες άρχισαν τότε να συσκέπτονται για τους όρους της παράδοσης, καθώς δεν υπήρχε ελπίδα σωτηρίας.

Όμως τους πρόλαβε ένας απλός στρατιώτης, ο Μανώλης Δούνιας από τον Πραστό Κυνουρίας. Στις 23 Σεπτεμβρίου 1821, ημέρα Παρασκευή, μαζί με δύο συντρόφους του αναρριχήθηκε στα τείχη της πόλης που έφθαναν τα πεντέμισι μέτρα ύψος και εισήλθε στην Τριπολιτσά, εκμεταλλευόμενος τη γνωριμία του με τον φύλακα του προμαχώνα. Αφού τον εξουδετέρωσε, άνοιξε την Πύλη του Μυστρά και οι έλληνες επαναστάτες εισόρμησαν στην πόλη. Οι κάτοικοί της αντιστάθηκαν, χωρίς επιτυχία, επί δίωρο.

Επακολούθησε άγρια σφαγή του πληθυσμού και πρωτοφανές πλιάτσικο. Μάταια οι οπλαρχηγοί προσπαθούσαν να συγκρατήσουν τους μαινόμενους επαναστάτες. «Το ασκέρι, όπου ήτον μέσα, το Ελληνικόν, έκοβε και εσκότωνε, από Παρασκευή έως Κυριακή, γυναίκες, παιδιά και άνδρες, τριάντα δύο χιλιάδες, μία ώρα ολόγυρα της Τριπολιτσάς. Ένας υδραίος έσφαξε ενενήντα. Έλληνες εσκοτώθηκαν εκατόν» γράφει στα Απομνημονεύματά του ο Κολοκοτρώνης.

Η εκδικητική μανία των επαναστατών εκδηλώθηκε όχι μόνο σε βάρος των Τούρκων, αλλά και των Εβραίων που είχαν δείξει εχθρική στάση απέναντι στην Επανάσταση, και των Ελλήνων που είχαν χαρακτηριστεί τουρκολάτρες, όπως ο πρόκριτος Σωτήρης Κουγιάς. Αντίθετα, οι Αλβανοί της Τριπολιτσάς αποχώρησαν συντεταγμένα με τη συνοδεία ελλήνων μαχητών, καθώς είχαν έλθει σε συμφωνία με τον ίδιο τον Κολοκοτρώνη.

Η Άλωση της Τριπολιτσάς αποτέλεσε σταθμό για την εδραίωση και την εξέλιξη της Επανάστασης. Ολόκληρη η Πελοπόννησος βρισκόταν στα χέρια των Ελλήνων, εκτός των φρουρίων, Πατρών, Μεθώνης, Κορώνης και Ναυπλίου, τα οποία πολιορκούνταν στενά.

ΠΗΓΗ: Sansimera.gr

Παραξενοι & Ασυνηθιστοι Θανατοι Βυζαντινων Αυτοκρατορων

Ζήνων(474-475 & 476-491) Σύμφωνα με ένα λαϊκό θρύλο που μεταδίδεται και από δύο ιστορικές πηγές, ο αυτοκράτορας Ζήνων θάφτηκε ζωντανός, όταν θεωρήθηκε νεκρός έχοντας χάσει τις αισθήσεις του είτε λόγω της επιληψίας από την οποία έπασχε ή μετά από ένα γερό μεθύσι. Όταν συνήλθε κάλεσε βοήθεια, αλλά ήταν ήδη μέσα στη σαρκοφάγο και η αυτοκράτειραΑριάδνη δεν επέτρεψε να ανοιχτεί. Επισήμως, ο Ζήνων πέθανε από δυσεντερία.

Βασιλίσκος(475-476) Ο Βασιλίσκος ήταν ένας σφετεριστής που εκμεταλλευόμενος την αντιπάθεια του λαού για τον Ζήνωνα, συνωμότησε εναντίον του και με τη βοήθεια της Συγκλήτου στέφθηκε αυτοκράτορας. Ο Ζήνων όμως συγκέντρωσε στρατό στη Μικρά Ασία και τελικά ανάγκασε τον Βασιλίσκο, που στο μεταξύ είχε χάσει τα ερείσματά του, να παραδοθεί και να παραιτηθεί. Παραδόθηκε υπό τον όρο ότι ο Ζήνων δεν θα έχυνε το αίμα, το δικό του και της οικογενείας του. Έτσι ο Ζήνων έδωσε διαταγή να τους κλείσουν οικογενειακώς σε μια άδεια στέρνα, χωρίς φαγητό και νερό, και τους άφησε να πεθάνουν εκεί.

Μαυρίκιος(582-602) Ο Μαυρίκιος έχασε το θρόνο του μετά από ανταρσία των στρατευμάτων της Θράκης, που στασίασαν όταν πήραν διαταγές να μην επιστρέψουν στα στρατόπεδά τους κατά τη διάρκεια του χειμώνα (για λόγους οικονομίας) και να διαχειμάσουν σε εχθρική περιοχή, βόρεια από το Δούναβη. Ένας από τους πρωτοστάτες της ανταρσίας, ο εκατόνταρχος Φωκάς, ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας. Ήταν η πρώτη βίαιη αλλαγή καθεστώτος από την ίδρυση της Κωνσταντινουπόλεως, τρεις αιώνες πριν. Ο Μαυρίκιος βασανίστηκε και αποκεφαλίστηκε, αφού πρώτα υποχρεώθηκε να παρακολουθήσει τη θανάτωση των έξι γιων του.

Φωκάς(602-610) Ο Μαυρίκιος υπήρξε ο πρώτος αυτοκράτορας που σκοτώθηκε από το διάδοχό του. Ο Φωκάς ήταν ο δεύτερος. Μετά την επιτυχή έκβαση της στάσης τουΗρακλείου, ο Φωκάς αιχμαλωτίστηκε και οδηγήθηκε ενώπιον του Ηρακλείου που τον ρώτησε, «Έτσι λοιπόν κυβέρνησες, αχρείε;» για να λάβει την απάντηση , «και συ θα κυβερνήσεις καλύτερα;». Οργισμένος ο Ηράκλειος, τον αποκεφάλισε ο ίδιος επί τόπου. Το σώμα του Φωκά παραδόθηκε στον όχλο και αφού σύρθηκε στους δρόμους της Πόλης, τελικά, κάηκε.

Λέων Δ’ ο Χάζαρος(775-780) Ο Λέων Δ’ επισήμως πέθανε μετά από ψηλό πυρετό. Αργότερα κυκλοφόρησε μια φήμη ότι πέθανε επειδή πήρε και φόρεσε το βαρύτιμο στέμμα που ήταν αφιερωμένο σαν τάμα στην Αγια-Σοφιά από τον Μαυρίκιο ή τον Ηράκλειο. Μόλις το φόρεσε, έβγαλε κοκκινίλες, τον έπιασε ρίγος και πυρετός και λίγο μετά πέθανε. Είναι πολύ πιθανό πάντως αυτήν την ιστορία να την κυκλοφόρησε επίτηδες η γυναίκα του, η περιβόητη Ειρήνη η Αθηναία, που μετά το θάνατο του Λέοντος ανέλαβε τα ηνία της εξουσίας, στην αρχή σαν αντιβασίλισσα του γιου της και στη συνέχεια σαν «βασιλεύς».

Νικηφόρος Α’ Λογοθέτης(802-811) Ο Νικηφόρος Α’ έπεσε μαχόμενος εναντίον των Βουλγάρων, στην ολέθρια μάχη της Πλίσκα, όπου ένας Βυζαντινός στρατός 80,000 αντρών καταστράφηκε ολοσχερώς. Ο θριαμβευτής βασιλιάς των Βουλγάρων Κρούμμος, έβαλε να βρουν το κεφάλι του νεκρού αυτοκράτορα. Το κρανίο του επαργυρώθηκε και μεταποιήθηκε σε κύπελλο απ’ όπου έπινε ο Κρούμμος κρασί. Τα επόμενα χρόνια μάλιστα, οι Βυζαντινοί πρεσβευτές στην αυλή του Κρούμμου υποχρεώνονταν να πίνουν και να κάνουν προπόσεις με αυτό.

Λέων Ε’  ο Αρμένιος(813-820) Ο Λέων Ε’ δολοφονήθηκε ανήμερα τα Χριστούγεννα την ώρα της λειτουργίας, μέσα στο παρεκκλήσι του παλατιού, από υποστηρικτές του Μιχαήλ Β’, που είχαν μεταμφιεστεί σε μοναχούς. Ο Μιχαήλ Β’ (ο Τραυλός) ήταν στη φυλακή την ώρα της δολοφονίας . Οι συνωμότες τον απελευθέρωσαν και τον έστεψαν βιαστικά, ενώ ακόμα φορούσε τις αλυσίδες (δεν έβρισκαν το κλειδί) και ενώ ο Λέων Ε’ παρέμενε άταφος.

Βασίλειος Α’  ο Μακεδών(867-886) Ο Βασίλειος Α’, σε ένα κυνήγι στη Θράκη δέχθηκε την επίθεση ενός μεγάλου ελαφιού που τον έριξε από το άλογο και καθώς τα κέρατα μπλέχτηκαν στη ζώνη του αυτοκράτορα, τον έσυρε για 16 μίλια. Ένας από τους υπηρέτες τελικά τον πρόλαβε και έκοψε με το το μαχαίρι του τη ζώνη απελευθερώνοντάς τον. Αλλά ο Βασίλειος, μέσα στην ταραχή του, νόμισε ότι ο σωτήρας του προσπάθησε να τον σκοτώσει και διέταξε τον άμεσο αποκεφαλισμό του. Το συμβάν δεν φάνηκε στην αρχή να του είχε προκαλέσει κάποιο σοβαρό τραυματισμό, αλλά λίγο αργότερα, ίσως λόγω του ισχυρού σοκ ή πιθανόν από εσωτερική αιμορραγία, πέθανε. Με αυτόν τον επεισοδιακό τρόπο τερματίστηκε η πολυκύμαντη ζωή ενός ανθρώπου που ο από σταβλίτης σε χωριό της Μακεδονίας, κατόρθωσε να γίνει ένας από τους πιο σημαντικούς αυτοκράτορες του Βυζαντίου.

Αλέξανδρος(912-913) Ο Αλέξανδρος πέθανε από εξάντληση -πιθανότατα από καρδιακή προσβολή- παίζοντας τζυκάνιον, ένα δημοφιλές άθλημα της ανώτερης τάξης με άλογα, παρόμοιο με το σύγχρονο πόλο. Ο Λέων ο Σοφός, προκάτοχος και αδελφός του Αλέξανδρου, είχε προφητεύσει ότι ο αδελφός του θα έμενε στο θρόνο μόνο για 13 μήνες, όπως και συνέβη.

Νικηφόρος Β’ Φωκάς(963-969) Ο Νικηφόρος Β’ Φωκάς δολοφονήθηκε από μια ομάδα συνωμοτών με επικεφαλής τον Ιωάννη Τσιμισκή. Είχαν μπει στο κάστρο όπου έμενε ο Φωκάς μεταμφιεσμένοι σε γυναίκες, με τη βοήθεια της αυτοκράτειρας Θεοφανούς. Ο Τσιμισκής και οι υπόλοιποι γλίστρησαν στο υπνοδωμάτιο του Φωκά, όπου προς στιγμήν πανικοβλήθηκαν όταν βρήκαν το κρεβάτι του άδειο. Ο αυτοκράτορας όμως ήταν εκεί και κοιμόταν στο πάτωμα, όπως συνήθιζε. Έτσι τελικά μετά από σύντομη συμπλοκή τον σκότωσαν. Το σώμα του το πέταξαν στο δρόμο ενώ το κεφάλι του το κάρφωσαν σε μια λόγχη και το περιέφεραν στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης. Ο θάνατός του συγκλόνισε τους απανταχού χριστιανούς και προκάλεσε ενθουσιασμό στο Μουσουλμανικό κόσμο. Η επιγραφή στον τάφο του έγραφε: «Τα κατέκτησες όλα εκτός από μια γυναίκα». Η γυναίκα εννοείται ότι ήταν η Θεοφανώ.

Ιωάννης Β’ Κομνηνός(1118-1143) Ο Ιωάννης Κομνηνός πέθανε σε κυνηγετικό ατύχημα στα βουνά της Κιλικίας όταν γρατζουνίστηκε κατά λάθος από ένα δηλητηριασμένο βέλος που είχε βγάλει από ένα πληγωμένο αγριογούρουνο. Επακολούθησαν οι συνήθεις φήμες και υποψίες ότι στην πραγματικότητα δεν ήταν ατύχημα, αλλά δολοφονία, δεν υπήρχαν όμως κίνητρα ούτε ύποπτοι για μια τέτοια ενέργεια.

Ανδρόνικος Α’ Κομνηνός(1183-1185) Η βασιλεία του Ανδρόνικου Α’ Κομνηνού ήταν περίοδος τυραννίας και τρόμου, που έλαβε τέλος όταν άνθρωποί του προσπάθησαν να συλλάβουν έναν από τους αντιπάλους του τον Ισαάκιο Άγγελο, ο οποίος κατέφυγε στην Αγια-Σοφιά και από εκεί υποκίνησε στάση κατά του αυτοκράτορα και τον ανέτρεψε. Ο Ισαάκιος παρέδωσε τον έκπτωτο αυτοκράτορα στον όχλο της Πόλης που τον βασάνιζε επί τρεις μέρες. Έκοψαν το δεξί του χέρι, του έβγαλαν τα δόντια , τα νύχια του και το ένα μάτι του, και, μεταξύ των άλλων, έριξαν καυτό νερό στο πρόσωπό του (ίσως επειδή ήταν ονομαστός για την ομορφιά του). Στο τέλος, τον έσυραν στον Ιππόδρομο όπου τον κρέμασαν από τα πόδια ανάμεσα σε δυο στύλους και δύο Λατίνοι μισθοφόροι συναγωνίστηκαν ποιος θα τον τρυπήσει πιο βαθιά με το σπαθί του. Τελικά το σώμα του σχίστηκε στα δύο και πετάχτηκε στον Βόσπορο.

Αλέξιος Ε’ Δούκας Μούρτζουφλος(1204) Ο Αλέξιος Ε’ Δούκας ήταν Αυτοκράτορας κατά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους. Μετά την πτώση, κατέφυγε στην Μορσυνόπολη (σημερινή Κομοτηνή) όπου είχε καταφύγει και ο πρώην αυτοκράτορας Αλέξιος Γ’. Στην αρχή τον υποδέχθηκαν καλά εκεί και ο Αλέξιος Γ’ τον πάντρεψε με την κόρη του, που ήταν ήδη ερωμένη του Μούρτζουφλου. Λίγο αργότερα όμως οι άνθρωποι του Αλεξίου Γ’ τον παγίδευσαν στα λουτρά και τον τύφλωσαν. Μετά από αυτό, τον πέταξαν, κυριολεκτικά, στο δρόμο. Ο Αλέξιος Δούκας περιφερόταν στα χωριά της Θράκης, ώσπου τον ανακάλυψαν Φράγκοι στρατιώτες και τον οδήγησαν στην Κωνσταντινούπολη. Οι νέοι κυβερνήτες του Βυζαντίου, με το πρόσχημα ότι αποδίδουν δικαιοσύνη για το θάνατο του Αλεξίου Δ’ (προκατόχου του Μούρτζουφλου και συμμάχου των Σταυροφόρων), τον δίκασαν και τον καταδίκασαν σε θάνατο. Τον εκτέλεσαν γκρεμίζοντάς τον από την κορυφή του κίονα του Θεοδοσίου. Πραγματικά ασυνήθιστος θάνατος, ακόμα και με τα Βυζαντινά μέτρα.

Ιωάννης Ε’ Παλαιολόγος(1341-1391) Ιωάννης Ε’ Παλαιολόγος είχε δεχτεί υπερβολικά πολλές προσβολές κατά τη διάρκεια της βασιλείας του: τον είχαν φυλακίσει για χρέη στη Βενετία, είχε αναγκαστεί να γίνει Καθολικός και να φιλήσει τα πόδια του Πάπα, τον είχαν εκθρονίσει τρεις φορές, οι Τούρκοι κρατούσαν όμηρο το γιο του κ.ά. Δεν άντεξε όμως την τελευταία προσβολή: το 1390 αποφάσισε να επισκευάσει τη Χρυσή Πύλη του τείχους χρησιμοποιώντας σαν υλικό μάρμαρα από τις εκκλησίες της Πόλης. Όταν τελείωσαν όμως οι εργασίες, ο Τούρκος σουλτάνος Βαγιαζήτ Α’, απειλώντας να σκοτώσει το γιο του Ιωάννη , Μανουήλ, που κρατούσε όμηρο, απαίτησε την κατεδάφιση της νέας κατασκευής. Ο Ιωάννης Ε’ αναγκάστηκε να υπακούσει. Το περιστατικό αυτό ήταν η τελευταία σταγόνα. Έπαθε ένα νευρικό κλονισμό από τον οποίο δεν συνήλθε ποτέ και πέθανε δυο μήνες αργότερα.

Πώς να κάνετε ευτυχισμένη μια γυναίκα..και έναν άνδρα......

Πώς να κάνετε ευτυχισμένη μια γυναίκα...

Δεν είναι δύσκολο να κάνετε μια γυναίκα ευτυχισμένη. Ο άντρας πρέπει μόνο να είναι:

1. Φίλος
2. Σύντροφος
3. Εραστής
4. Αδελφός
5. Πατέρας
6. Κυρίαρχος
7. Μάγειρας
8. Ηλεκτρολόγος
9. Ξυλουργός
10. Υδραυλικός
11. Μηχανικός
12. Διακοσμητής
13. Στυλίστας
  14. Σεξολόγος
15. Γυναικολόγος
16. Ψυχολόγος
17. Να εξαφανίζει τα έντομα
18. Ψυχίατρος
19. Θεραπευτής
20. Καλός ακροατής
21. Οργανωτικός
22. Καλός πατέρας
23. Πολύ καθαρός
24. Συμπονετικός
25. Αθλητικός
26. Θερμός
27. Προσεκτικός
28. Γενναίος
29. Έξυπνος
30. Αστείος
31. Δημιουργικός
32. Τρυφερός
33. Δυνατός
34. Συγκαταβατικός
35. Ανεκτικός
36. Συνετός
37. Φιλόδοξος
38. Ικανός
  39. Θαρραλέος
40. Αποφασιστικός
41. Αληθινός
42. Αξιόπιστος
43. Παθιασμένος
44. Ελεήμων

ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΞΕΧΝΑ: 

45. Να της κάνει τακτικά κομπλιμέντα
46. Να  αγαπάει τα ψώνια
47. Να είναι έντιμος
48. Να είναι πολύ πλούσιος
  49. Να μην την καταπιέζει
50. Να μην κοιτάζει άλλες

ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ, ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ:

51. Να την προσέχει πολύ, χωρίς να περιμένει ανάλογη προσοχή
52. Να της δίνει χρόνο, ειδικά χρόνο για τον εαυτό της
53. Να της δίνει χώρο, χωρίς ποτέ να ανησυχεί πού πηγαίνει 

ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ:

54. Να μην ξεχνάει ποτέ:
* γενέθλια
* επετείους
* το πρόγραμμά της 

ΠΩΣ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΕΝΑΝ ΑΝΤΡΑ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ

1. Αφήστε τον ήσυχο

Η Μάχη του Ρίμινι

Στρατιωτική αναμέτρηση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, κατά την οποία δοξάστηκαν τα ελληνικά όπλα. Διεξήχθη από τις 13 έως τις 21 Σεπτεμβρίου 1944 επί ιταλικού εδάφους, στο πλαίσιο της συμμαχικής Επιχείρησης Ελαία (Operation Olive). Είχε ως αντικειμενικό σκοπό τη διάσπαση της λεγόμενης «Γοτθικής Αμυντικής Γραμμής», που είχαν συμπήξει οι υποχωρούντες Γερμανοί.

Μετά την κατάληψη της Ρώμης από τα συμμαχικά στρατεύματα (4 Ιουνίου 1944), οι γερμανικές δυνάμεις που στάθμευαν στην Ιταλία συμπτύχθηκαν επί της «Γοτθικής Αμυντικής Γραμμής», που εκτεινόταν από την Πίζα έως το Ρίμινι στις ακτές της Αδριατικής. Την εκτέλεση της Επιχείρησης Ελιά ανέλαβαν η 5η Αμερικανική Στρατιά υπό τον αντιστράτηγο Μαρκ Κλαρκ στα δυτικό τομέα και η 8η Βρετανική Στρατιά υπό τον αντιστράτηγο σερ Όλιβερ Λις στον ανατολικό τομέα, ο οποίος εκτεινόταν έως την Αδριατική Θάλασσα.

Στην 8η Βρετανική Στρατιά είχε ενταχθεί η 3η Ελληνική Ορεινή Ταξιαρχία, αποτελούμενη από τρία τάγματα πεζικού, με διοικητή τον συνταγματάρχη Θρασύβουλο Τσακαλώτο (1897-1989). Η μονάδα αυτή είχε συγκροτηθεί στη Μέση Ανατολή μετά το Εαμικό στασιαστικό κίνημα της 6ης Απριλίου 1944 και αποτελείτο κυρίως από νομιμόφρονες προς την εξόριστη ελληνική κυβέρνηση του Εμμανουήλ Τσουδερού, αξιωματικούς και στρατιώτες. Η Ταξιαρχία μεταφέρθηκε στο Τάραντα στις 11 Αυγούστου 1944 και από εκεί σιδηροδρομικώς στο χωριό Κατόλικα, 20 χιλιόμετρα νοτίως του Ρίμινι, όπου από τις 8 Σεπτεμβρίου ανέλαβε τον παραλιακό τομέα, ενταχθείσα αρχικά υπό τις διαταγές της 2ης Νεοζηλανδικής Μεραρχίας και στη συνέχεια υπό τη 1η Καναδική Μεραρχία. Το ίδιο βράδυ, αλλά και στις 10 Σεπτεμβρίου, βρέθηκε κάτω από εχθρικά πυρά, τα οποία απέκρουσε επιτυχώς. Την περιοχή του Ρίμινι υποστήριζαν μονάδες της 76ης Μηχανοκίνητης Στρατιάς της Βέρμαχτ, υπό τη διοίκηση του στρατηγού Τράουγκοτ Χερ.

Από τις 13 Σεπτεμβρίου η ελληνική ταξιαρχία πέρασε στην αντεπίθεση. Υποστηριζόμενη από το πυροβολικό και τα τεθωρακισμένα των συμμάχων είχε ως αντικειμενικό σκοπό την κατάληψη της πόλης του Ρίμινι. Οι Γερμανοί αμύνονταν λυσσωδώς, αλλά η ελληνική επίθεση υπήρξε θυελλώδης. Στις 15 Σεπτεμβρίου οι άνδρες του Τσακαλώτου επιτέθηκαν στο αεροδρόμιο του Ρίμινι, το οποίο κατέλαβαν μετά από τριήμερη μάχη. Ο δρόμος για το Ρίμινι ήταν ανοιχτός. Στις 4:30 μ.μ. της 20ης Σεπτεμβρίου το 2ο Τάγμα της 3ης Ορεινής Ταξιαρχίας ανέτρεψε τη γερμανική αντίσταση και τις πρωινές ώρες της 21ης Σεπτεμβρίου εισήλθε πρώτο στο Ρίμινι, όπου ύψωσε την ελληνική σημαία στο Δημαρχείο της πόλης. Ακολούθησαν ευθύς αμέσως το 1ο και το 3ο Τάγμα. Στις 7:30 π.μ. ο Δήμαρχος του Ρίμινι παρέδωσε άνευ όρων την πόλη δια πρωτοκόλλου στον διοικητή του 2ου Λόχου του 3ου Τάγματος, λοχαγό Μιχαήλ Αποστολάκη. Οι συνολικές απώλειες της ελληνικής Ταξιαρχίας στις εννιά ημέρες που διάρκεσε η Μάχη του Ρίμινι ανήλθαν σε 116 νεκρούς (10 αξιωματικοί και 106 οπλίτες) και 316 τραυματίες (23 αξιωματικοί και 293 οπλίτες).

Ο Διοικητής των Συμμαχικών Στρατευμάτων στην Ιταλία, βρετανός στρατάρχης Χάρολντ Αλεξάντερ, σε έκθεση του με τον τίτλο «Οι Σύμμαχοι Στρατοί στην Ιταλία από τις 3 Σεπτεμβρίου 1943 μέχρι τις 12 Δεκεμβρίου 1944» σημειώνει για τη δράση της 3ης  Ελληνικής Ορεινής Ταξιαρχίας τα εξής:

Στις 20 Σεπτεμβρίου, έπειτα από πάλη χωρίς ελπίδα, εκκαθαρίσθηκε το Σαν Φορτουνάτο και στη διάρκεια της νύχτας οι Έλληνες, υπό τη διοίκηση της 1ης Καναδικής Μεραρχίας, εισήλθαν στο Ρίμινι. Ήμουνα ευτυχής, γιατί η επιτυχία αυτή είχε τόσο έγκαιρα λαμπρύνει τα πεπρωμένα της ηρωικής αυτής χώρας, που ήταν η μόνη μαχόμενη σύμμαχος στο πλευρό μας σε στιγμές ζοφερές και γιατί μία νέα νίκη στην Ιταλία είχε προστεθεί στη δόξα που αποκτήθηκε στα βουνά της Αλβανίας.

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΑΣ;

ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΕΙΝΑΙ ΒΑΣΙΣΜΕΝΟ 
ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΑΠΟΨΗΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ: 
«ΑΝΤΕΧΕΙΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ; ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΣ» 
Γράφει η Αγγελική Αναγνώστου

---

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ: ΙΕ (15)
1. Και είδον άλλο σημείον εν τω ουρανώ μέγα και θαυμαστόν, αγγέλους επτά, οίτινες είχον τας επτά εσχάτας πληγάς, διότι εν αυταίς ετελέσθη ο θυμός του Θεού.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ: ΙΣΤ (16)
1. Και ήκουσα φωνήν μεγάλην εκ του ναού λέγουσαν προς τους επτά αγγέλους· Υπάγετε και εκχέατε εις την γην τας φιάλας του θυμού του Θεού.

2. Και υπήγεν ο πρώτος και εξέχεε την φιάλην αυτού επί την γήν· και έγεινεν έλκος κακόν και πονηρόν εις τους ανθρώπους, τους έχοντας το χάραγμα του θηρίου και τους προσκυνούντας την εικόνα αυτού

3. Και ο δεύτερος άγγελος εξέχεε την φιάλην αυτού εις την θάλασσαν· και έγεινεν αίμα ως νεκρού, και πάσα ψυχή ζώσα απέθανεν εν τη θαλάσση.

4. Και ο τρίτος άγγελος εξέχεε την φιάλην αυτού εις τους ποταμούς και εις τας πηγάς των υδάτων· και έγεινεν αίμα.

5. Και ήκουσα τον άγγελον των υδάτων λέγοντα· Δίκαιος είσαι, Κύριε, ο ων και ο ην και ο όσιος, διότι έκρινας ταύτα·

6. επειδή αίμα αγίων και προφητών εξέχεαν, και αίμα έδωκας εις αυτούς να πίωσι· διότι άξιοι είναι.

7. Και ήκουσα άλλον εκ του θυσιαστηρίου λέγοντα· Ναι, Κύριε Θεέ παντοκράτωρ, αληθιναί και δίκαιαι αι κρίσεις σου.

8. Και ο τέταρτος άγγελος εξέχεε την φιάλην αυτού επί τον ήλιον· και εδόθη εις αυτόν να καυματίση τους ανθρώπους με πυρ.

9. Και εκαυματίσθησαν οι άνθρωποι καύμα μέγα, και εβλασφήμησαν το όνομα του Θεού του έχοντος εξουσίαν επί τας πληγάς ταύτας, και δεν μετενόησαν ώστε να δώσωσι δόξαν εις αυτόν.

10. Και ο πέμπτος άγγελος εξέχεε την φιάλην αυτού επί τον θρόνον του θηρίου· και έγεινεν η βασιλεία αυτού πλήρης σκότους, και εμάσσουν τας γλώσσας αυτών εκ του πόνου,

11. και εβλασφήμησαν τον Θεόν του ουρανού διά τους πόνους αυτών και διά τα έλκη αυτών, και δεν μετενόησαν από των έργων αυτών.

12. Και ο έκτος άγγελος εξέχεε την φιάλην αυτού επί τον ποταμόν τον μέγαν τον Ευφράτην· και εξηράνθη το ύδωρ αυτού, διά να ετοιμασθή η οδός των βασιλέων των από ανατολών ηλίου.

ΙΣΤ: 9. «Και …οι άνθρωποι …εβλασφήμησαν το όνομα του Θεού του έχοντος εξουσίαν επί τας πληγάς ταύτας, και δεν μετενόησαν ώστε να δώσωσι δόξαν εις αυτόν».

Τι  να εννοεί άραγε ο Χριστός όταν λέει στους μαθητές του:

«Ακόμη πολλά έχω να είπω προς εσάς, δεν δύνασθε όμως βαστάζητε αυτά». [ΙΩΑΝΝΗΣ ΙΣΤ:12].

Ποιό μπορεί να είναι αυτό το βαρύ μυστικό το οποίο ούτε οι μαθητές του Χριστού δεν θα μπορούσαν να αντέξουν;

---

Η ΜΙΑ και καθολική/πανανθρώπινη Αλήθεια που αφορά την ύπαρξη του ανθρώπου και τον ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ρόλο του στο σύμπαν, του αποκρύβεται επιμελώς.

Ο άνθρωπος παγιδευμένος μέσα στις βιοτικές ανάγκες τις καθημερινότητας, προσπερνά την μοναδική και απόλυτα επιτακτική ΑΝΑΓΚΗ να ανακαλύψει τον ρόλο του στον κόσμο της μορφής.

Η ίδια η φύση της ύλης, κρύβει επιμελώς τους σκοπούς της και ο άνθρωπος θεωρεί πως η ζωή είναι ένας γρίφος που θα πρέπει ο ίδιος να λύσει για να κερδίσει το στοίχημα … με τον εαυτό του.

Όμως, τί κι αν το κερδίσει; το έπαθλο θα είναι η αναπόφευκτη διάλυση της ύλης του.

Έτσι συμβιβάζεται να χαράξει στο υλικό πεδίο μόνο το όνομά του, μια και δεν μπορεί να παραμείνει αθάνατος ο ίδιος…

---

Και ερχόμαστε πάλι στο επιτακτικό ερώτημα: «γιατί ο Άγγελοι της Αποκάλυψης καταστρέφουν τον κόσμο μας»;

Το «δώρο» του δημιουργού στο δημιούργημά του, είναι η Ελπίδα.

Όμως η Ελπίδα ήταν ένα από τα πολλά κακά που δολίως προσέφερε ο Δίας/δημιουργός στους ανθρώπους…

Έτσι αγκαλιασμένος σφιχτά με την Ελπίδα του, ο άνθρωπος, παραβλέπει ό,τι δεν μπορεί να αντέξει … «Ακόμη πολλά έχω να είπω προς εσάς, δεν δύνασθε όμως βαστάζητε αυτά.  [ΙΩΑΝ. ΙΣΤ:12]»… και οδεύει τον κατηφορικό δρόμο της ύλης, μέχρι να συναντήσει τους Αγγέλους της Αποκάλυψης όπου θα διαλύσουν τον κόσμο του.

---

Όμως ο Απόστολος Ιωάννης οφείλει να μας αιτιολογήσει τα λεγόμενά του, δίνοντάς μας τις απαραίτητες εξηγήσεις.

Γι” αυτό ανατρέχουμε στο Απόκρυφο Ευαγγέλιό του που μας εξηγεί όσα ο Σωτήρας του αποκάλυψε…

Η αναφορά γίνεται στον τρόπο που δημιουργήθηκε ο κόσμος μας (αυτόν που καταστρέφουν οι Άγγελοι της Αποκάλυψης) και στον δημιουργό του:

ΑΠΟΚΡΥΦΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΙΩΑΝΝΗ

«Και η Σοφία της Επίνοιας, που είναι ένας αιώνας (= κόσμος), … θέλησε να γεννήσει κάτι όμοιο με αυτή, δίχως την συγκατάθεση του Πνεύματος. 

… Και γέννησε, παρά το ότι το πρόσωπο του αρσενικού της στοιχείου δεν το είχε εγκρίνει και δεν είχε συμφωνήσει. …

Και χάρη στην ακατανίκητη δύναμη που υπάρχει μέσα της, η σκέψη της δεν παρέμεινε αδρανής, αλλά βγήκε από αυτήν ένα πλάσμα, το οποίο ήταν ατελές και διαφορετικό από αυτήν. …

Και αυτό δεν έμοιαζε με την μητέρα του γιατί είχε άλλη μορφή. 

Και όταν είδε το αποτέλεσμα της επιθυμίας της, αυτό μεταβλήθηκε σε μορφή φιδιού με πρόσωπο λιονταριού.

Και τα μάτια του έμοιαζαν με φωτιές αστραπής που ακτινοβολούσαν.

Εκείνη τότε το πέταξε μακριά της, έξω από εκείνο το χώρο, για να μην το δει κανένας από τους αθανάτους, διότι το είχε δημιουργήσει με άγνοια.

Και το περιέβαλε με μια φωτεινή νεφέλη, …ώστε κανείς να μην μπορεί να το δει, εκτός από το Άγιο Πνεύμα …και κάλεσε το όνομά του Ιαλδαβαώθ.

Αυτός είναι ο πρώτος άρχων (ο «άρχων του κόσμου τούτου», δημιουργός –ορατών τε και αοράτων) που έλαβε μεγάλη δύναμη από την μητέρα του.

Και έφυγε από κοντά της και από τους χώρους όπου γεννήθηκε.

Έγινε ισχυρός και δημιούργησε για τον εαυτό του άλλους αιώνες (= κόσμους) με μια φλόγα λαμπερής φωτιάς, η οποία εξακολουθεί και τώρα να υπάρχει.

Και έγινε ένα με την τρέλα του, η οποία ενυπάρχει σ’ αυτόν.

Και γέννησε για τον εαυτό του (δώδεκα εξουσίες … το κείμενο τις κατονομάζει).

…Και έθεσε επτά βασιλείς –που αντιστοιχούν στα στερεώματα των ουρανών- πάνω από τους επτά ουρανούς (μέχρι και τον εικονικό «παράδεισο») και πέντε (βασιλείς) πάνω από τα βάθη της αβύσσου, για να βασιλεύουν εκεί (στην κόλαση). …

Ο άρχων λοιπόν ο οποίος είναι αδύναμος έχει τρία ονόματα. 
Το πρώτο είναι Ιαλδαβαώθ, 
το δεύτερο είναι Σάκλας 
και το τρίτο Σαμαέλ. 

Και αυτός είναι ασεβής μέσα στην τρέλα του. Διότι είπε: 
«Εγώ είμαι θεός και δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από μένα», επειδή δεν γνωρίζει την δύναμή του και τον χώρο απ’ όπου προήλθε. 

Και οι άρχοντες δημιούργησαν επτά δυνάμεις για τους εαυτούς τους. 

Και οι δυνάμεις δημιούργησαν έξι αγγέλους για τον καθένα, μέχρι που έγιναν 365 άγγελοι (οι άγγελοι της πενίας όπως τους αποκαλεί το ίδιο το Ευαγγέλιο σε άλλο σημείο). …

Όμως ο Ιαλδαβαώθ είχε ένα πλήθος προσώπων (όψεων)και μπορούσε να παρουσιάζεται μπροστά τους με ένα από αυτά, (μασκαράτα) κατά την επιθυμία του, στο μέσον των αγγέλων του.

…Αυτοκλήθηκε λοιπόν θεός. Και δεν εμπιστευόταν το χώρο απ’ όπου προήλθε.

Και ενώθηκε με τις εξουσίες που ήταν μαζί του. …και κατονόμασε κάθε δύναμη αρχίζοντας από την ανώτερη. … (το κείμενο κατονομάζει τις επτά δυνάμεις)

…Και τα οργάνωσε όλα κατά το πρότυπο των πρώτων αιώνων (= κόσμων) που απέκτησαν υπόσταση, ώστε να γίνουν ακατανίκητοι. 
Όχι επειδή είχε δει τους ακατανίκητους χώρους, αλλά η δύναμη μέσα του, την οποία πήρε από τη μητέρα του, δημιούργησε σ’ αυτόν την ομοιότητα του κόσμου του. 

Και όταν είδε την δημιουργία που τον περιβάλλει και το πλήθος των αγγέλων τριγύρω του, οι οποίοι είχαν προέλθει απ’ αυτόν, είπε σ’ αυτούς, 

«Εγώ είμαι ένας ζηλότυπος θεός και δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από εμένα» 

…Τότε η μητέρα του κατάλαβε τη διαστρέβλωση, όταν η λαμπρότητα του φωτός της ελαττώθηκε.

Και έγινε σκοτάδι επειδή το αρσενικό της τμήμα δεν είχε συμφωνήσει. …

Όταν όμως είδε το κακό που έγινε και την κλοπή που διέπραξε ο γιος της, μετάνοιωσε.

Και την κατέλαβε η λησμοσύνη μέσα στο σκοτάδι της άγνοιας και άρχισε να νοιώθει ντροπή. …

Και ο αλαζόνας πήρε δύναμη από την μητέρα του.

Διότι ήταν αμαθής και νόμιζε ότι δεν υπήρχε κανένας άλλος εκτός από την μητέρα του.

Και όταν είδε το πλήθος των αγγέλων, τους οποίους είχε δημιουργήσει (τους αγγέλους τις πενίας), ένοιωθε ότι υπερείχε όλων αυτών.

Αυτός λοιπόν είναι ο έκπτωτος άγγελος Εωσφόρος  [Ο την Έω-φέρων = ο φέρων το φως, την αυγή, στο σκοτάδι = εωσ-φόρος ] που είπε «γεννηθήτω φως» και έχτισε τα επτά βασίλεια του ουρανού, τη γη και τα πέντε βασίλεια της αβύσσου:

«Και σκότος επί του προσώπου της αβύσσου και πνεύμα θεού εφέρετο επί της επιφανείας των υδάτων και είπεν ο θεός “γενηθήτω φως” και έγινε» (ΓΕΝΕΣΙΣ κεφ. Α §1).

Και δημιούργησε τους 365 αγγέλους της πενίας και τους δαίμονες του χάους. Όμως ο Χριστός προειδοποιεί στο ίδιο Ευαγγέλιο:

«Σήκω και θυμήσου ότι εσύ είσαι που άκουσες και ακολούθησες τη ρίζα σου, η οποία Είμαι Εγώ, ο ελεήμων, (Ιησούς) και προφυλάξου από τους αγγέλους της πενίας (της ψευτο-θετικότητας) και από τους δαίμονες του χάους (της αρνητικότητας)».

Όμως οι άνθρωποι πλανήθηκαν και άρχισαν να επικαλούνται αυτούς τους αγγέλους της πενίας θεωρώντας τους αληθινούς.

Και λάτρεψαν το δημιούργημα του Εωσφόρου ―την ύλη και τους ενεργειακούς της χώρους― και τον ίδιο τον Εωσφόρο, σαν να ήταν αυτός ο θεός. Και προσκύνησαν τον κλέφτη των Ιερών Αρχετύπων.Και ο Ιησούς συμπληρώνει στο Απόκρυφο Ευαγγέλιο του Ιωάννη για την μεταμέλεια της «μητέρας του δημιουργού», χαρακτηρίζοντας τον δημιουργό, κλέφτη:

«Όταν όμως είδε το κακό που έγινε και την κλοπή που διέπραξε ο γιος της, μετάνοιωσε. Και την κατέλαβε η λησμοσύνη μέσα στο σκοτάδι της άγνοιας και άρχισε να νοιώθει ντροπή».

Την ιδιότητα όμως του «κλέφτη» στον δημιουργό της ύλης, δεν την προσδίδουν μόνο κάποια απόκρυφα Χριστιανικά κείμενα, αλλά και η Ελληνική Γραμματεία. Έτσι στην ανάλυση που κάνει ο Πρόκλος στο έργο του Πλάτωνα, ΤΙΜΑΙΟΣ (D περί Αιώνος), αναφέρει σχετικά με τον δημιουργό της ύλης:

«Αφ’ ου δηλαδή, έδρεψεν εντελώς μόνος δια τον εαυτόν του ‘το άνθος του νου’ εκ της πατρικής δυνάμεως, δύναται να νοεί τον πατρικόν νουν και να παραδίδει τον νουν εις όλας τας πηγάς και αρχάς και να περιδινεί τον άοκνον στρόβιλον και να μένει πάντοτε εν αυτώ».

Και η περιδίνηση έγινε το σύμβολο της ύλης και αποδόθηκε με το σύμβολο της σπείρας. Και η διττότητα της ύλης αποκάλυψε τον γρίφο του προπατορικού αμαρτήματος, δακτυλοδεικνύοντας τον απαγορευμένο καρπό της γνώσης του καλού (με τους αγγέλους της πενίας) και του κακού (με τους δαίμονες του χάους).

Το δημιούργημα λοιπόν της αρρώστιας, της κλοπής και του θανάτου του Εωσφόρου, που οι Άγγελοι της Αποκάλυψης (ΛΟΓΙΚΑ) καταστρέφουν, οι άνθρωποι βαυκαλιζόμενοι   πως βρίσκονται στον κόσμου του θεού, το επιδιορθώνουν, το ξαναχτίζουν, το προστατεύουν και γαντζωμένοι στην υλική φυλακή τους προσκυνούν τον «άρχοντα του κόσμου τούτου/Εωσφόρο». Γι’ αυτό:

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΙΩΑΝ. ΚΕΦ, ΙΣΤ (16) §9 «…και οι άνθρωποι … εβλασφήμησαν το όνομα του Θεού του έχοντος εξουσίαν επί τας πληγάς ταύτας, και δεν μετενόησαν ώστε να δώσωσι δόξαν εις αυτόν».

…αφού συνεχίζουν να λατρεύουν τον άρχοντα αυτού του κόσμου/δημιουργό/Εωσφόρο, σαν θεό.

Και σχετικά με αυτό ο Χριστός στο Ευαγγέλιο του Ιούδα λέει:

«…Κοιτάξτε, ο Θεός θα δεχθεί τη θυσία σας από τα χέρια ενός ιερέα, ο οποίος είναι ο ιερέας της πλάνης».

Και σε άλλο σημείο του ίδιου Ευαγγελίου ο Χριστός απευθύνεται στους μαθητές Του:

«Ο Ιησούς είπε: Γιατί ταράζεστε,
Αληθινά σας λέω, όλοι οι ιερείς που στέκονται μπροστά σ’ αυτό το θυσιαστήριο επικαλούνται το όνομά μου. …
Και [αυτοί] (οι ιερείς) έχουν φυτέψει άκαρπα δένδρα στο όνομά μου με επαίσχυντο τρόπο.
Ο Ιησούς τους είπε (στους μαθητές):
Αυτοί που είδατε να δέχονται τις προσφορές στο θυσιαστήριο –είναι αυτό που εσείς είστε.
Αυτός είναι ο θεός που υπηρετείτε (δηλαδή ο άρχοντας του κόσμου τούτου, ο Εωσφόρος), και εσείς είστε οι δώδεκα άνδρες που είδατε.
Το βόδι που είδατε να φέρνουν θυσία, είναι οι πολλοί άνθρωποι που τους παραπλανήσατε μπροστά στο θυσιαστήριο. [χαμένο κείμενο] θα σταθεί και θα κάνει χρήση του ονόματός μου.
Με αυτόν τον τρόπο, και οι γενεές των ευσεβών θα παραμείνουν πιστές σ’ αυτόν (στον άρχοντα του κόσμου τούτου)».

…Έτσι οι άνθρωποι συνεχίζουν να δοξάζουν τον Εωσφόρο ως θεό, και θεωρούν παράλογο το γεγονός ότι οι Άγγελοι της Αποκάλυψης καταστρέφουν τον κόσμου τους!

antexeistinalitheia.gr