ΟΧΙ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΕ ΔΕΝ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ ΜΑΖΙ, ΑΠΛΑ ΚΕΡΔΙΣΕΣ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΓΙΑΤΙ ΣΟΥ ΠΑΡΑΔΩΣΑΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ.

ΟΧΙ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΕ ΔΕΝ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ ΜΑΖΙ, ΑΠΛΑ ΚΕΡΔΙΣΕΣ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΓΙΑΤΙ ΣΟΥ ΠΑΡΑΔΩΣΑΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ.

Posted: 27 Jan 2014 02:40 PM PST

Το μεγαλύτερο θέμα που απασχολεί σήμερα την πατρίδα μας, είναι η παθητικότητα ενός υπερήφανου λαού, απέναντι στους βιαστές του, απέναντι σε κάποια ανθρωπάκια που η εξουσία που καταλαμβάνουν με δόλο, νομίζουν ότι τους χαρίζει, ύψος και δύναμη.
Την δύναμη αυτή, την αξιοποιούν, με τον καλλίτερο τρόπο, και με απάνθρωπη σκληρότητα, επιβάλουν στην κοινωνία την θέλησή τους. Ένα από τα πιο δυνατά τους όπλα, είναι η οικονομική ευχέρεια που αντλούν
από τον δικό μας ιδρώτα, με τον οποίο αγοράζουν τα παιδιά μας, τα ντύνουν με σιδερόφρακτες πανοπλίες, και αφού τα
μετατρέπουν σε λυσσασμένα σκυλιά , τα ξαμολούν εναντίον μας, για να τσακίσουν οποιαδήποτε αντίρρηση εκφράσουμε για τα εγκλήματά τους.
Από την άλλη μεριά, άβουλοι, δηλοί και αλαζόνες οι βουλευτές που εκλέγουμε, τοποθετούν σε προτεραιότητα το προσωπικό τους συμφέρον, και χωρίς να διστάσουν ούτε στιγμή, καταπατούν τον όρκο τους, και ψηφίζουν όλες τις αντιλαϊκές διατάξεις και νόμους, που σχεδιάζονται στο παρασκήνιο, από τα ντόπια και ξένα αφεντικά. τους.
Με τον τρόπο αυτό και με την βοήθεια τους, παρουσιάζουν οι δυνάστες, και την ψευδή εικόνα, των δήθεν δημοκρατικών διαδικασιών.
Με αυτές τις διαδικασίες, περιορίζουν τα δημοκρατικά μας δικαιώματα, συρρικνώνουν την οικονομική μας κατάσταση, και σιγά-σιγά, καταργούν το κοινωνικό κράτος, που με τόσους αγώνες και αίμα κατακτήσαμε, και μας οδηγούν στην φτώχεια και στην εξαθλίωση.
Οι συνέπειες αυτής της πρακτικής, οδηγούν τον Ελληνικό λαό, σε απώλεια της πατρίδας του, και σε πρωτοφανή γενοκτονία. (Αποδεκατισμός του λαού, από ασθένειες, πείνα, αυτοκτονίες, βίαιη μετανάστευση, και υπογεννητικότητα.).
Επίσης, ανοίγουν τον δρόμο, που οδηγεί στην σκλαβιά και στην απάνθρωπη οικονομική εκμετάλλευση των υπολοίπων, μέσα από τις σχεδιαζόμενες οικονομικές ζώνες, που θα καλύψουν, ολόκληρη την πατρίδα μας.
Αλήθεια όμως, πως φθάσαμε ως εδώ? Αξίζει τον κόπο να προσπαθήσουμε να βρούμε μια απάντηση.
Η κατάσταση αυτή, δεν επιβλήθηκε από την μια στιγμή στην άλλη, αλλά με μεγάλη υπομονή και μεθόδευση, σχεδιάστηκε από τα ξένα κέντρα, και εφαρμόστηκε , από τα
ντόπια Ελληνόφωνα όργανά τους για δεκαετίες.
Κύριος άξονας του σχεδίου τους, υπήρξε η διαφθορά του λαού , και κυρίως, όλων των επιπέδων της διοίκησης.
Με πρωτοφανή δάνεια, την εποχή αυτή, υπερχρέωναν την πατρίδα μας, και έκλεβαν το μεγαλύτερο μέρος τους, μέσα από άχρηστα υπερτιμημένα έργα, και άσκοπες προμήθειες.
Ένα μικρό κομμάτι , από αυτά, το οδηγούσαν, προς την διοίκηση, και κυρίως την τοπική αυτοδιοίκηση, που έγινε την εποχή αυτή, ο πρωταθλητής της ρεμούλας, και των σκανδάλων,
Έτσι επέτρεπαν, στα κομματικά τους μέλη, να σπαταλούν τα διαθέσιμα κονδύλια, (με την κάλυψή τους και χωρίς τον φόβο της τιμωρίας), για προσωπικό τους όφελος, αλλά και για εξαγορά των πολυτίμων ψηφοφόρων τους.
Με αυτόν τον τρόπο, έβλεπε κανείς, αδίσταχτους απατεώνες να κυριαρχούν στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, για δεκαετίες ολόκληρες, και νόμιζε κανείς ότι είχε να κάνει με πρυτάνεις του θεσμού. Στο τέλος οι περισσότεροι δήμοι και κοινότητες, βγήκαν από την περιπέτεια αυτή, βαθειά πληγωμένοι και υπερχρεωμένοι, με ποσά που είναι αδύνατον να καλυφθούν, όσα χρόνια και να περάσουν.
Με την ίδια εγκληματική ευκολία, γέμιζαν τους δήμους και τις κοινότητες, με αχρείαστο προσωπικό, μόνο και μόνο για να έχουν στο χέρι για τις εκλογές μεγάλες κοινωνικές ομάδες, και με υπερηφάνεια, ισχυριζότανε, ότι πολεμούσαν έτσι και τη ανεργία. Είναι γνωστή η κοινότητα, που παρελήφθη, σε πλήρη λειτουργία με 4-5, υπαλλήλους, και παραδόθηκε μετά από αρκετά χρόνια , με περισσοτέρους από 30.
Ακόμη για να μην μείνει και κανένας παραπονεμένος, επέτρεψαν στον λαό, μέσα από αδιαφανείς δηλώσεις παραγωγής προϊόντων, να λαμβάνει ΕΟΚΙΚΕΣ επιδοτήσεις, αυτό ήταν το τυρί στη φάκα, πολύ περισσότερες από τις πραγματικές, υποθηκεύοντας και με αυτόν τον τρόπο την πατρίδα μας, στα ξένα οικονομικά κέντρα.
Έτσι φθάσαμε στο πανηγυρικό σύνθημα των διαφθορέων, «μαζί τα φάγαμε.». Σύνθημα που δημιούργησε και μεγάλες ενοχές σε μεγάλο τμήμα του λαού.
Οι ενοχές αυτές είναι ο καλύτερος σύμμαχος της εξουσίας, στο εγκληματικό της έργο,
γιατί καθήλωσαν ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας σε παθητική στάση.
Είναι όμως έτσι, αλήθεια μαζί τα φάγαμε? Ασφαλώς και όχι.
Ο Ελληνικός λαός δεν πρέπει να έχει καμιά ενοχή, επειδή οι πανούργοι του έριξαν δόλωμα μερικά ψίχουλα. Ειδικά με τις επιδοτήσεις, η ζημιά που υπέστη ο λαός, από τα ΕΟΚΙΚΑ προγράμματα, είναι πολλαπλάσια από τα ψίχουλα αυτά,
Τα προγράμματα αυτά, διέλυσαν την παραγωγική βάση , και καλλιέργησαν στους παραγωγούς την ψευδαίσθηση του εύκολου κέρδους , και την πρακτική της αρπαχτής.
Η μεγαλύτερη ζημιά έγινε στους νέους μας , που αντί να τους δώσουμε το καλό παράδειγμα για εργασία και δραστηριότητα, τους οδηγήσαμε στον εύκολο τρόπο ζωής, στην απραξία και στην τεμπελιά, και τους πείσαμε ότι είναι όλα πληρωμένα!
Αυτό είναι και το μεγαλύτερο λάθος μας. Μεθυσμένοι από το ψεύτικο βιοτικό επίπεδο, απομακρυνθήκαμε από τα παιδιά μας, και ασχοληθήκαμε εγωιστικά περισσότερο με τον εαυτόν μας. Τα αφήσαμε χωρίς καθοδήγηση , και με μια διαρκώς υποβαθμισμένη εκπαίδευση στα σχολεία, και με την δήθεν ενημέρωση κάποιων ψευτοειδικών, σεξολόγων και άλλων, σκοτώσαμε την ψυχή τους. Πως λοιπόν περιμένουμε η κοινωνία αυτή και περισσότερο οι νέοι, να ασχοληθούν με την πολιτική και να υψώσουν τοίχο στα σχέδια των Ελληνόφωνων νάϋλων πολιτικών. ( Χόρευε νάϋλον υπουργέ…….).
Είναι τόσο μεγάλη η κεκτημένη ταχύτητα στις πρακτικές αυτές, που αμετανόητα κομματικά στελέχη, που κινούνται στην Τ.Α. συνεχίζουν την ίδια πρακτική, και σήμερα, και προσπαθούν μέσα από ψεύτικες υποσχέσεις να εγκλωβίσουν ξανά τον λαό.
Στην περιοχή μας για παράδειγμα, ένα φάντασμα που μεγαλούργησε σε αυτήν την πρακτική, περιφέρεται τις νύκτες και υπόσχεται στους διωκόμενους πλέον ψηφοφόρους, ότι, μόλις τον εκλέξουν θα τους ανακουφίσει από τα χρέη τους, προς την Τ.Α., αφού θα προχωρήσει στην διαγραφή τους. Αυτό ισχυρίζεται κάποια χρεωμένη κάτοικος που όπως είπε, είναι έτοιμη να τον καταγγείλει στην δικαιοσύνη.
Για να αντιμετωπίσουμε την σημερινή καταστροφή, και για να βγούμε από το τέλμα και την δυστυχία που μας έχουν οδηγήσει, πιστεύω ότι θα πρέπει όλοι μας να επιδιώξου να μάθουμε την αλήθεια για το τι συμβαίνει στον τόπο μας, γιατί αυτά που ακούμε κάθε ημέρα, από τα αγορασμένα ΜΜΕ, είναι διαστρεβλωμένα και υπηρετούν το απόλυτο ψεύδος.
Σωστά ενημερωμένοι, να προχωρήσουμε σε ένα ενιαίο λαϊκό μέτωπο, πέρα από κόμματα και χρώματα, και με σημαία την αγάπη για την πατρίδα μας, να οργανώσουμε την ανατροπή του σάπιου καθεστώτος, και να προχωρήσουμε στην εγκαθίδρυση επιτέλους ενός δημοκρατικού πολιτεύματος.
Με την ευκαιρία δε, των επερχομένων δημοτικών εκλογών, το μέτωπο αυτό να βγει κόντρα σε όλες τις μέχρι τώρα πολιτικές ξεπουλήματος της χώρας μας, και συμφωνώντας σε βασικά θέματα , να καταδικάσουμε τις προηγούμενες πρακτικές, και να οδηγήσουμε την Τ.Α. στην πραγματική της αποστολή.
Η αποστολή μας και ο αγώνας μας, θα γίνει ευκολότερα, αν διώξουμε από μέσα μας, τον φόβο και τις ενοχές με τις οποίες γέμισαν την ψυχή μας, γιατί ποτέ ένας ολόκληρος λαός δεν γίνεται ένοχος.
Απαραίτητο ακόμα είναι, να σταματήσουμε να πέφτουμε θύματα και της προπαγάνδας τους, με την οποία προσπαθούν να στρέψουν την μια κοινωνική ομάδα απέναντι στην άλλη.
Δυνατοί και με πίστη ότι η ΝΙΚΗ είναι του λαού, να προχωρήσουμε για την ΛΕΥΤΕΡΙΑ της αγαπημένης μας πατρίδας.
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ.
ΟΧΙ ΣΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ.
ΟΧΙ ΣΤΟ ΔΙΧΑΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ.
ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ.
ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.
ΝΑΙ ΣΤΟΝ ΣΩΣΤΟ ΔΙΕΘΝΙΣΜΟ, ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΡΑΤΩΝ.

Κώστας Βέρμπης τέως πρόεδρος Πέρδικας. Πέρδικα 27/1/2014

ΒΑΘΕΙΑ ΛΑΚΩΝΙΑΣ - Ο ΒΙΑΣΜΟΣ ΕΝΟΣ ΜΝΗΜΕΙΟΥ

Ο ΒΙΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΒΑΘΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΟ… «ΤΥΠΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΛΙΑΠΗ» ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑΚΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΟΙΚΙΣΜΟ

Στην είσοδο της Βάθειας, στη δυτική πλευρά κι εντός του παραδοσιακού οικισμού, χτίζεται ένα ξενοδοχειακό συγκρότημα, που αποτελείται από έξι πέτρινα διώροφα μπανγκαλόους. Οι οικοδομικές εργασίες έχουν ξεκινήσει από τις αρχές του προηγούμενου έτους και αυτή τη στιγμή βρίσκονται σε εξέλιξη.
Τα νεόκτιστα αυτά κτήρια ανεγείρονται μέσα σε έναν μνημειακό χώρο, χαρακτηρισμένο από την αρχαιολογική υπηρεσία ως παραδοσιακό, όπου μέχρι σήμερα δεν έχει γίνει καμία άλλη οικιστική παρέμβαση πέραν της αναστήλωσης των ήδη υπαρχόντων παραδοσιακών πύργων από τον ΕΟΤ.

Το νεόκτιστο δίπλα στο παλιό, όχι μόνο αλλοιώνει την αρχιτεκτονική του τοπίου και αλλάζει τη φυσιογνωμία του οχυρού αυτού οικισμού, αλλά ταυτόχρονα, καθώς τα συγκεκριμένα οικοδομήματα είναι περιμετρικά χτισμένα στην είσοδο του χωριού, κρύβουν την όψη των πύργων της Βάθειας και καλύπτουν τη θέα του παραδοσιακού οικισμού. Πλησιάζοντας τον οικισμό, ο επισκέπτης δε βλέπει πλέον τους Μανιάτικους πύργους να στέκουν προαιώνιοι και άγρυπνοι φρουροί της Μάνης, αλλά τα νεόκτιστα διώροφα τουριστικά καταλύματα, που βγαίνουν μέχρι έξω στο δημόσιο δρόμο καλύπτοντας τη θέα της μπροστινής όψης του χωριού.
Οι οικοδομικές εργασίες έχουν ανασκάψει ολόκληρη την πλαγιά του λόφου πάνω στον οποίο είναι χτισμένη η Βάθεια. 

Για την πρόσβαση σε αυτά τα μπανγκαλόους έχει γίνει διάνοιξη δύο δρόμων, ιδιωτικών οδών, οι οποίοι συνδέουν τα κτίσματα με την κεντρική οδό. Έχουν επίσης γκρεμιστεί οι παραδοσιακές πεζούλες που δίνουν την όψη αναβαθμίδων, περιμετρικά του παραδοσιακού οικισμού.

Από μακριά η Βάθεια, που έδινε την αίσθηση πως στέκεται αγέρωχη στην κορυφή ενός λόφου αντικριστά στο πέλαγος, δείχνει απλωμένη προς τη μία μόνο πλευρά να γέρνει προς τα ριζά του λόφου.


Η απορία του επισκέπτη για το πώς είναι δυνατόν να δόθηκε, όχι μόνο οικοδομική άδεια αλλά και επιδότηση ύψους 1.800.000 ευρώ για το συγκεκριμένο έκτρωμα, λύνεται, όταν πληροφορείται πως ο εν λόγω ιδιοκτήτης λαμβάνει πλήρη κρατική ασυλία από τις τοπικές αρχές και την κεντρική κρατική διοίκηση, καθώς στο παρελθόν υπήρξε και υποψήφιος της «Πολιτικής Άνοιξης», του κόμματος του Πρωθυπουργού, στο νομό Λακωνίας!!!
Επομένως, εκτός από την οικονομική ευρωστία, που του επιτρέπει να κινείται με άνεση στο διεφθαρμένο σύστημα διοίκησης, διαθέτει και υψηλές γνωριμίες!!!
ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΦΩΤΟ ΤΙΣ ΑΛΙΕΥΣΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟ FACEBOOK    ΣΤΟ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ κ. ΕΛΕΝΗΣ ΚΟΥΒΑΡΗ
ΒΑΘΕΙΑ - Ο ΒΙΑΣΜΟΣ ΕΝΟΣ ΜΝΗΜΕΙΟΥ 


Σ.Σ. Να μας πει και εμάς το μυστικό ο ιδιοκτήτης του "ξενοδοχείου" για το πως.... μπορούμε να λάβουμε άδεια και επιδότηση 1.800.000 ΕΥΡΩ για να κτίσουμε σε προστατευόμενους-παραδοσιακούς οικισμούς!
Άραγε η ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΚΑΙ Η  ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ τι λένε για όλα αυτά;;;
Η ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΑ καταργήθηκε στην ΛΑΚΩΝΙΑ;;;
Μήπως θα έπρεπε ο αξιότιμος κ. Εισαγγελέας να  καλέσει ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΥΣ ΤΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ... να του "εξηγήσουν" πως επιτρέπουν την δημιουργία  αυτών των κτισμάτων μέσα στον παραδοσιακό οικισμό της ΜΕΣΑ ΜΑΝΗΣ...την στιγμή που στους απλούς Μανιάτες δεν επιτρέπουν να αλλάξουν έστω και ένα παράθυρο...
Για να κτίσουν εκ νέου  δεν το συζητάμε...
Μάλλον ο νόμος αναστέλλεται για τα φοβερά στελέχη της ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΑΝΟΙΞΗΣ...που τους επιβραβεύει και με επιδότηση 1.800.000 ΕΥΡΩ!

ΛΑΟΘΑΛΑΣΣΑ ΓΙΑ ΤΑ ΤΙΜΙΑ ΔΩΡΑ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ ΠΟΥ ΕΦΘΑΣΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ

Στις 6 Ιανουαρίου και ώρα 23:00 το βράδυ (ώρα Μόσχας) στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού ξεκίνησε η επίσημη Λειτουργία των Χριστουγέννων.

Πρώτη φορά στην ιστορία της Ρωσίας, συνοδεύτηκε από μια προσευχή μπροστά από ένα από τα ιερότερα προσκυνήματα της Χριστιανοσύνης, τα Δώρα των Μάγων.

O Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος, επικεφαλής της ρωσικής εκκλησίας, προσκύνησε τα Τίμια Δώρα που έφεραν από το Άγιο Όρος.
Τα Τίμια Δώρα των Μάγων θα μείνουν στην ρωσική πρωτεύουσα μια εβδομάδα , μέχρι τις 13 Ιανουαρίου.

Τα τίμια Δώρα των Μάγων έφτασαν στη Μόσχα με ειδική πτήση από την Θεσσαλονίκη λίγες ώρες πριν από την εορταστική Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού .

Πρόκειται για ένα από τα σημαντικότερα χριστιανικά προσκυνήματα. Στο αεροδρόμιο Βνούκοβο της ρωσικής πρωτεύουσας έγινε η επίσημη υποδοχή.

Από το δέκατο πέμπτο αιώνα τα ιερά δώρα των Μάγων δεν έφυγαν ποτέ από το έδαφος της Ελλάδας .Όλο αυτό το διάστημα βρίσκονταν στο μοναστήρι του Αγίου Παύλου του Αγίου Όρους . .

Πριν από την έναρξη της Θείας Λειτουργίας τα τίμια δώρα υποδέχθηκαν ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών και οι ιεράρχες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας .

Κατόπιν Ιερείς τοποθέτησαν την λάρνακα στο κέντρο του ναού.

Έτσι ξεκίνησε η παραδοσιακή αγρυπνία προεξάρχοντος του Πατριάρχη Κύριλλου . Στο ναό υπήρχαν περίπου πέντε χιλιάδες άτομα.

Ο Πατριάρχης Κύριλλος απευθυνόμενος στους πιστούς είπε μεταξύ άλλων:
“Να θυμάστε στις προσευχές σας, εκείνους που υποφέρουν από τις τρομοκρατικές ενέργειες σε Volgograd και Πιατιγκόρσκ . Ας ζητήσουμε από τον Κύριο την υγεία των τραυματιών , στήριξη των πασχόντων, ανάπαυση των ψυχών των νεκρών”

Τα Δώρα των Αγίων Μάγων θα παραμείνουν στον καθεδρικό ναό του Χριστού Σωτήρος στη Μόσχα μια εβδομάδα . Μια εβδομάδα αργότερα, η κιβωτός θα πάει στην Αγία Πετρούπολη και, στη συνέχεια – στο Μινσκ και στο Κίεβο . Μέχρι τις 30 Ιανουαρίου οπότε και θα επιστρέψει πίσω στο μοναστήρι του Αγίου Παύλου στο Άγιον Όρος.

ΕΓΙΝΕ Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΟ 1919 ; ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ !

Κάποτε μου μίλησε ο παππούς μου για ένα Κρητικό παπά, αληθινό παλικάρι, που το Γενάρη του 1919 λειτούργησε κάτω από τους χιλιόχρονους θόλους της Αγια-Σοφιάς!!
Τον γνώριζε καλά, γιατί ήταν στρατιωτικός ιερέας στη Μεραρχία που ανήκε και ο ίδιος, στη Μεραρχία εκείνη που αργότερα συμμετείχε στη Μικρασιατική Εκστρατεία κι έφτασε ως τις πύλες της Αγκυρας, ήπιε νερό από το Σαγγάριο!… Όμως αλίμονο! αυτό το δροσερό νερό μετατράπηκε λίγο αργότερα σε καυτό πύρινο ποτάμι πόνου και οδύνης, που έκαψε τις καρδιές όλων των Ελλήνων.

Στα λόγια του παππού μου δεν έδωσα τότε μεγάλη σημασία. Μου φάνηκε αυτό που μου ‘λεγε απίθανο, το θεώρησα σαν ένα παραλήρημα, απομεινάρι εκείνου του αβάσταχτου, του αφάνταστου πόνου που ένιωθε ο παππούς μου, όταν αναθυμόταν τα περασμένα, όταν άκουγε τις λέξεις Ιωνία, Σμύρνη, Πέργαμος, Αϊβαλί, Τραπεζούντα, Κερασούντα, Σαγγάριος, Εσκί Σεχήρ, Αφιόν Καραχισάρ, Πόλη, Αγια Σοφιά!! Οι λέξεις αυτές είχαν πάρει στο νου και στην καρδιά του παππού μου τη θέση ό,τι πιο ιερού και πιο νοσταλγικού είχε σ’ αυτή τη ζωή, ακόμη πιο ιερού και από τα ίδια τα παιδιά του, τα εγγόνια του, την ίδια του τη ζωή!

Δεκάδες φορές τον αντίκρισα με τα παιδικά μου μάτια να κλαίει – πολλές φορές ξεσπούσε σε γοερούς λυτρωτικούς λυγμούς – προσφέροντας αυτά τα άγια ονόματα, που ταυτίζονται με τη διαχρονική ιστορική πορεία και παρουσία του Γένους μας πάνω στη γη. Τότε δεν καταλάβαινα τίποτε ή σχεδόν τίποτε. Μονάχα μια ακαθόριστη απορία κυριαρχούσε στην ψυχή μου απ’ αυτή την ξεχωριστή στάση του παππού μου. Λίγο αργότερα κατάλαβα την καθοριστική επίδραση αυτών των δακρύων, αυτών των λυγμών στην δική μου ψυχή. Την καταλαβαίνω τώρα, θα την αισθάνομαι πάντα να κυριαρχεί σ’ όλο το είναι μου.

Ο παππούς μου βέβαια είχε δίκιο, όταν έλεγε πως τον Ιανουάριο του 1919 λειτουργήθηκε η Αγια-Σοφιά! Πρωταγωνιστής αυτού του συγκλονιστικού γεγονότος της εθνικής μας ζωής, το οποίο δυστυχώς αγνοούν πολλοί Έλληνες, ήταν ένα αληθινό παλικάρι, ένα βλαστάρι της λεβεντογέννας Κρήτης της οποίας τα ανδρεία παιδιά έδωσαν πάντα το μεγάλο παρόν σ’ όλους τους αγώνες του Γένους, από τα πανάρχαια χρόνια (Ιδομενέας, Νέαρχος κ.α.) ως τις μέρες μας (Μακεδονικός Αγώνας, Δρίσκο της Ηπείρου κ.α.) Αναφερόμαστε στον παπα-Λευτέρη Νουφράκη από τις Αλώνες Ρεθύμνου, ο οποίος υπηρετούσε ως στρατιωτικός ιερέας στη Β’ Ελληνική Μεραρχία, μια από τις δύο Μεραρχίες που συμμετείχαν στις αρχές του 1919 στο “συμμαχικό” εκστρατευτικό σώμα στην Ουκρανία. Η Μεραρχία αυτή στο δρόμο προς την Ουκρανία στάθμευσε για λίγο στην Κωνσταντινούπολη, την Πόλη των ονείρων του ελληνικού λαού, η οποία βρισκόταν τότε υπό “συμμαχική επικυριαρχία”, ύστερα από το τέλος του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου.

Μια ομάδα Ελλήνων αξιωματικών με επικεφαλής το γενναίο κρητικό και μαζί του τον ταξίαρχο Φραντζή, τον Ταγματάρχη Λιαρομάτη, το Λοχαγό Σταματίου και τον Υπολοχαγό Νικολάου αγνάντευαν από το πλοίο την πόλη και την Αγια-Σοφιά, κρύβοντας βαθιά μέσα στην καρδιά τους το μεγάλο μυστικό τους, τη μεγάλη απόφαση που είχαν πάρει το περασμένο βράδυ, ύστερα από πρόταση και έντονη επιμονή του λιονταρόψυχου Κρητικού παπα-Λευτέρη Νουφράκη. Να βγουν δηλαδή στην πόλη και να λειτουργήσουν στην Αγια-Σοφιά.
Όλοι τους ήταν διστακτικοί, όταν άκουσαν τον παπα – Λευτέρη να τους προτείνει το μεγάλο εγχείρημα. Ήξεραν ότι τα πράγματα ήταν πολύ δύσκολα.

Η Αγια-Σοφιά, ήταν ακόμη τζαμί, σίγουρα κάποιοι φύλακες θα ήταν εκεί, κάποιοι άλλοι θα πήγαιναν για προσευχή, δεν ήταν δύσκολο από τη μια στιγμή στην άλλη να γεμίσει η εκκλησία. Ύστερα ήταν και οι ανώτεροί τους που δεν θα έβλεπαν με καλό μάτι αυτή την ενέργεια, η οποία σίγουρα θα προκαλούσε θύελλα αντιδράσεων από τους “συμμάχους” για την “Προκλητικότητα” της. Ίσως μάλιστα να δημιουργείτο και διπλωματικό επεισόδιο που θα έφερνε σε δύσκολη θέση την Ελληνική κυβέρνηση και τον πρωθυπουργό Ελευθέριο Βενιζέλο. Όμως ο παπα-Λευτέρης έχει πάρει την απόφασή του, ήταν αποφασιστικός και κατηγορηματικός.

- Αν δεν έρθετε εσείς, θα πάω μοναχός μου! Μόνο ένα ψάλτη θέλω. Εσύ, Κωνσταντίνε (Λιαρομάτη), θα μου κάνεις τον ψάλτη;
- Εντάξει, παππούλη, του απάντησε ο Ταγματάρχης, που πήρε και αυτός την ίδια απόφαση, κι όλα πια είχαν μπει στο δρόμο τους.
Τελικά, μαζί τους πήγαν και οι άλλοι.
Το πλοίο που μετέφερε τη Μεραρχία είχε αγκυροβολήσει στ’ ανοιχτά, γι αυτό επιβιβάστηκαν σε μια βάρκα στην οποία κωπηλατούσε ένας Ρωμιός της Πόλης και σε λίγο αποβιβάστηκαν στην προκυμαία. Ο Κοσμάς, ο ντόπιος βαρκάρης, έδεσε τη βάρκα και τους οδήγησε από το συντομότερο δρόμο στην Αγια-Σοφιά. Η πόρτα ήταν ανοιχτή λες και τους περίμενε. Ο Τούρκος φύλακας κάτι πήγε να πει στη γλώσσα του, όμως τον καθήλωσε στη θέση του και τον άφησε άφωνο ένα άγριο κι αποφασιστικό βλέμμα του Ταξίαρχου Φραντζή. Όλοι μπήκαν μέσα σε ευλάβεια και προχώρησαν κάνοντας το σταυρό τους. Ο παπα-Λευτέρης ψιθύρισε με μεγάλη συγκίνηση: “Εισελεύσομαι εις τον οίκον σου, προσκυνήσω προς Ναόν Αγίον σου εν φόβω…”.

Προχωρεί γρήγορα, δεν χρονοτριβεί. Εντοπίζει το χώρο στον οποίο βρισκόταν το Ιερό και η Αγία Τράπεζα. Βρίσκει ένα τραπεζάκι, το τοποθετεί σ’ αυτή τη θέση, ανοίγει την τσάντα του, βγάζει όλα τα απαραίτητα για τη Θεία λειτουργία, βάζει το πετραχήλι του και αρχίζει
- Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.
- Αμήν, αποκρίνεται ο Ταγματάρχης Λιαρομάτης και η Θεία Λειτουργία στην Αγια-Σοφιά έχει αρχίσει. Μακάρι να μας αξιώσει ο Θεός να την ολοκληρώσουμε, σκέφτονται όλοι, και σταυροκοπιούνται με κατάνυξη. Οι αξιωματικοί μοιάζουν να τα ‘χουν χαμένα, όλα έγιναν τόσο ξαφνικά και φαίνονται απίστευτα.
Η Θεία Λειτουργία προχωρεί κανονικά. Η Αγια-Σοφιά ύστερα από 466 ολόκληρα χρόνια ξαναλειτουργείται!! Ο παπα-Λευτέρης συνεχίζει. Όλα γίνονται ιεροπρεπώς, σύμφωνα με το τυπικό της Εκκλησίας. Ακούγονται τα “ειρηνικά”, το “Κύριε ελέησον”, “ο Μονογενής Υιός και Λόγος του Θεού…”, που γράφτηκε από τον ίδιο τον Ιουστινιανό με την προσταγή και την φροντίδα του οποίου χτίστηκε και η Αγια – Σοφιά. Ακολουθεί η Μικρή Είσοδος, το “Τη Υπερμάχω Στρατηγώ…”, ο Απόστολος από τον Ταξίαρχο Φραντζή και το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα από τον παπα-Λευτέρη. Χρέη νεωκόρου εκτελεί ο Υπολοχαγός Νικολάου.

Στο μεταξύ η Αγια-Σοφιά αρχίζει να γεμίζει με Τούρκους. Ο παπα-Νουφράκης δεν πτοείται και συνεχίζει. Οι άλλοι κοιτάζουν σαστισμένοι πότε τον ατρόμητο παπά και πότε τους Τούρκους που μέχρι εκείνη τη στιγμή παρακολουθούν σιωπηλοί μη μπορώντας ίσως να πιστέψουν στα μάτια τους, γιατί αυτό που γινόταν εκείνη την ώρα μέσα στην Αγια-Σοφιά, ήταν πραγματικά κάτι το απίστευτο.

Μετά το Ευαγγέλιο ακολουθεί το Χερουβικό από τον Ταγματάρχη Λιαρομάτη, ενώ ο παπα-Λευτέρης τοποθετεί το αντιμήνσιο πάνω στο τραπεζάκι, για να κάνει την Προσκομιδή. Οι Τούρκοι συνεχώς πληθαίνουν. Οι ώρες είναι δύσκολες, αλλά και ανεπανάληπτες, επικές. Ο παπα-Νουφράκης συνεχίζει. Βγάζει από την τσάντα ένα μικρό Αγιο Ποτήριο, ένα δισκάριο, ένα μαχαιράκι, ένα μικρό πρόσφορο κι ένα μικρό μπουκαλάκι με νάμα. Με ιερή συγκίνηση και κατάνυξη κάνει την προσκομιδή, ενώ ο Λιαρομάτης συνεχίζει να ψάλει το Χερουβικό. Όταν ολοκλήρωσε την Προσκομιδή, στρέφεται στον Υπολοχαγό Νικολάου, του λέει ν’ ανάψει το κερί για να ακολουθήσει η Μεγάλη Είσοδος. Ο νεαρός Υπολοχαγός προχωρεί μπροστά με το αναμμένο κερί και ακολουθεί ο παπάς βροντοφωνάζοντας: “Πάααντων ημών μνησθείη Κύριος ο Θεός…”

Στη συνέχεια ακολουθούν οι “Αιτήσεις” και το “Πιστεύω”, το οποίο είπε ο Φρατζής .Στο μεταξύ η Αγια-Σοφιά, έχει γεμίσει με Τούρκους κι ανάμεσά τους υπάρχουν και πολλοί Έλληνες της Πόλης, που βρέθηκαν εκεί αυτή την ώρα και παρακολουθούν με συγκίνηση τη λειτουργία, χωρίς να τολμούν να εξωτερικεύσουν τα συναισθήματά τους “δια τον φόβον των Ιουδαίων” δηλαδή των Τούρκων. Μόνο κάποιες στιγμές δεν μπορούν να συγκρατήσουν τα δάκρυα που τρέχουν από τους οφθαλμούς τους και για να μην προδοθούν φροντίζουν και τα σκουπίζουν πριν γίνουν “πύρινο” ποτάμι και τότε ποιός θα μπορούσε να τα συγκρατήσει.

Η Λειτουργία στο μεταξύ φτάνει στο ιερότερο σημείο της, την Αναφορά. Ο παπα-Λευτέρης με πάλλουσα από τη συγκίνηση φωνή λέει: “Τα σα εκ των Σω, Σοι προσφέρομεν κατά πάντα και δια πάντα”. Όλοι οι αξιωματικοί γονατίζουν και η φωνή του Ταγματάρχη Λιαρομάτη ακούγεται να ψέλνει το “Σε υμνούμεν, Σε ευλογούμεν, Σοι ευχαριστούμεν Κύριε και δεόμεθά Σου ο Θεός ημών”., Σε λίγη ώρα η αναίμακτη θυσία του κυρίου μας έχει τελειώσει στην Αγια-Σοφιά, ύστερα από 466 ολόκληρα χρόνια!! Ακολουθεί το “Αξιον Εστί”, το “Πάτερ ημών”… το “Μετά φόβου Θεού πίστεως και αγάπης προσέλθετε” και όλοι οι αξιωματικοί πλησιάζουν και κοινωνούν τα Αχραντα Μυστήρια. Ο παπα-Λευτέρης λέει γρήγορα τις ευχές και ενώ ο Λιαρομάτης ψέλνει το “Ειη το όνομα Κυρίου ευλογημένον…” καταλύει το υπόλοιπον της Θείας Κοινωνίας και απευθυνόμενος στον Υπολοχαγό Νικολάου του λέει: “Μάζεψέ τα γρήγορα όλα και βάλτα μέσα στην τσάντα”. ‘Υστερα κάνει την Απόλυση!

Η Θεία Λειτουργία στην Αγια-Σοφιά, έχει ολοκληρωθεί. Ένα όνειρο δεκάδων γενεών Ελλήνων έχει γίνει πραγματικότητα. Ο παπα-Νουφράκης και οι τέσσερις αξιωματικοί είναι έτοιμοι να αποχωρήσουν και να επιστρέψουν στο πλοίο. Η Εκκλησία όμως είναι γεμάτη Τούρκους, οι οποίοι έχουν αρχίσει να γίνονται άγριοι, επιθετικοί συνειδητοποιώντας τι ακριβώς είχε συμβεί. Η ζωή τους κινδυνεύει άμεσα. Όμως δε διστάζουν, πλησιάζει ο ένας τον άλλο, γίνονται “ένα σώμα”, μια γροθιά και προχωρούν προς την έξοδο.
Οι Τούρκοι είναι έτοιμοι να τους επιτεθούν, όταν ένας Τούρκος αξιωματούχος παρουσιάζεται με την ακολουθία του και τους λέει: “Ντουρούν χέμεν.. (Αφήστε τους να περάσουν). Το είπε με μίσος. Θα ήθελε να βάψει τα χέρια του στο αίμα τους, όμως εκείνη τη στιγμή έτσι έπρεπε να γίνει, αυτό επέβαλαν τα συμφέροντα της πατρίδας του, δεν ήταν χρήσιμο γι αυτούς να σκοτώσουν τώρα πέντε Ρωμιούς αξιωματικούς μέσα στην Αγια-Σοφιά.

Δεν ξεχνά ότι στ’ ανοιχτά της Πόλης βρίσκονται δύο ετοιμοπόλεμες Ελληνικές Μεραρχίες κι ακόμη ότι η Κωνσταντινούπολη βρίσκεται ουσιαστικά υπό την επικυριαρχία των νικητών του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου στους οποίους βέβαια δεν συμπεριλαμβάνονται οι Τούρκοι.
Στο άκουσμα αυτών των λόγων οι Τούρκοι υποχωρούν. Ο παπα-Νουφράκης και οι άλλοι αξιωματικοί βγαίνουν από την Αγια-Σοφιά και κατευθυνόμενοι προς την προκυμαία, όπου τους περιμένει η βάρκα.
Ένας μεγαλόσωμος Τούρκος τους ακολουθεί, σηκώνει ένα ξύλο και ορμά για να χτυπήσει τον παπα-Νουφράκη. Διαισθάνεται, ξέρει ότι αυτός ο παπάς είναι ο εμπνευστής, ο δημιουργός αυτού του γεγονότος.
Ο ηρωικός παπάς σκύβει για να προφυλαχθεί, αλλά ο Τούρκος καταφέρνει και τον χτυπά στον ώμο. Λυγίζει το σώμα του από τον αβάσταχτο πόνο, όμως μαζεύει τις δυνάμεις του, ανασηκώνεται και συνεχίζει να προχωρεί. Στο μεταξύ ο Ταγματάρχης Λιαρομάτης και ο Λοχαγός Σταματίου αφοπλίζουν τον Τούρκο, που είναι έτοιμος για να δώσει το πιο δυνατό κι ίσως το τελειωτικό χτύπημα στον παπά.

Ήδη, πλησιάζουν στη βάρκα. Μπαίνουν όλοι μέσα. Ο Κοσμάς μαζεύει τα σχοινιά και αρχίζει γρήγορα να κωπηλατεί. Σε λίγο βρίσκονται πάνω στο ελληνικό πολεμικό πλοίο ασφαλείς και θριαμβευτές. Βέβαια ακολούθησε διπλωματικό επεισόδιο και οι “σύμμαχοι” διαμαρτυρήθηκαν έντονα στον πρωθυπουργό Ελευθέριο Βενιζέλο, ο οποίος αναγκάστηκε να επιπλήξει τον παπα-Λευτέρη Νουφράκη. Όμως κρυφά επικοινώνησε μαζί του και “τον επαίνεσε και συνεχάρη τον πατριώτη ιερέα, που έστω και για λίγη ώρα ζωντάνεψε μέσα στην Αγια-Σοφιά τα πιο ιερά όνειρα του Έθνους μας”.

Αυτό ήταν σε γενικές γραμμές το ιστορικό της Θείας Λειτουργίας που έγινε ύστερα από 466 χρόνια στην Αγια-Σοφιά από τον ηρωικό παπα – Λευτέρη Νουφράκη. Σίγουρα οι περισσότεροι Νεοέλληνες το αγνοούμε. Το όνομα του λιονταρόψυχου Κρητικού δε λέει τίποτε στο νου και στην καρδιά μας. Κι όμως αυτός ο απλός παπάς από τις Αλώνες Ρεθύμνου σήκωσε πάνω στους ώμους του και ζωντάνεψε, έστω και για λίγο, ένα από τα πιο επικά, πιο ιερά, πιο άγια όνειρα του Γένους.

Όσο κι αν έψαξα δε βρήκα πουθενά τίποτε που να θυμίζει στους Νεοέλληνες τον ηρωικό παπά και την παράτολμη ηρωική πράξη του. Δεν υπάρχει καμία προτομή του στο χωριό του, στην πόλη του Ρεθύμνου, στον περίβολο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης ή σε κάποια πλατεία της πρωτεύουσας της Ελλάδας. Κανένας δρόμος, έστω και ο πιο ασήμαντος, δε φέρει το επικό όνομά του. Καμία αναφορά δε γίνεται στη ζωή και στη δράση του στα πλαίσια της τοπικής ή της εθνικής μας ιστορίας. Τίποτε απ’ όλα δεν έχει γίνει! Όχι γι αυτόν.
Αυτός το χρέος του το έκαμε χωρίς να αποβλέπει σε κανενός είδους ανταπόδοση. Αλλά για μας, για μας που έχουμε ανάγκη από τέτοια ηρωικά πρότυπα, από ισχυρά στηρίγματα, για να, μπορέσουμε να κρατήσουμε και να διασώσουμε ό,τι είναι δυνατόν από την ταυτότητά μας, από τα ιδανικά του γένους μας, από την ίδια την ψυχή μας.

Σήμερα μάλιστα που φριχτή “νέα τάξη” πραγμάτων καταδυναστεύει και απειλεί τη ζωή μας, σήμερα που κινδυνεύουμε να χάσουμε την ταυτότητά μας μέσα στο μεγάλο χωνευτήρι λαών και πολιτισμών, που λέγεται “Ευρωπαϊκή Ένωση”, σήμερα που οι Λουδοβίκοι της διεθνούς σκηνής και πραγματικότητας δεν κρατάνε πια ούτε τα στοιχειώδη προσχήματα, αλλά “υπερασπίζονται” τα ανθρώπινα δικαιώματα όπου, όποτε και αν τους συμφέρει και τα καταπατούν βάναυσα και ανεπαίσχυντα, όταν η υπεράσπισή τους έρχεται σε αντίθεση με τις επιδιώξεις τους, είναι ανάγκη επιτακτική να προβάλλονται εθνικές μορφές σαν τον παπα-Λευτέρη Νουφράκη και παράτολμες ηρωικές πράξεις σαν τη Λειτουργία που τέλεσε στην Αγια-Σοφιά το Γενάρη του 1919. Είναι ανάγκη αυτές οι μορφές να υψώνονται ως σύμβολα γνήσιου και άδολου πατριωτισμού, αληθινού αγώνα κι αυτοθυσίας.

Γιατί τότε και μόνο τότε μπορούμε να ελπίζουμε ότι θα αντέξουμε ως Έθνος στις συμπληγάδες της σύγχρονης ζοφερής “νέας αταξίας” που επικρατεί στη διεθνή σκηνή χωρίς να σέβεται τίποτε καταπατώντας κάθε έννοια δικαίου, καθετί που είναι αντίθετο με τα συμφέροντά της και τις επιδιώξεις της. Τότε σίγουρα θα εξακολουθήσουμε να υπάρχουμε και να αγωνιζόμαστε με ηρωισμό και αυτοθυσία για την αλληλεγγύη, τη συναδέλφωση και την ειρηνική συμβίωση όλων ανεξαιρέτως των λαών της γης, γιατί όλοι έχουν αναμφισβήτητα τα ίδια δικαιώματα στη ζωή και στην απολαβή των αγαθών, τα οποία τόσο πλούσια σκόρπισε σ’ αυτή τη γη το χέρι του Δημιουργού.

Η ΑΘΕΑΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ

Η Ε.Ε. δεν είναι πια αυτή που γνωρίσαμε παλιά. Έχασε την αίγλη της.
Η Ε.Ε. δεν είναι πια αυτή που θα θέλαμε να είναι. Έγινε φωλεά εχιδνών. Κατελήφθη από τις δυνάμεις τις Σιωνιστικής Νέας Τάξης Πραγμάτων, με ότι αυτό συνεπάγεται για τους Λαούς της Ευρώπης.

του Αντώνη Ι. Γρυπαίου – Διεθνολόγος

Ιστορία εν-τάχει
Εν αρχή ήν ο Λόγος, και Θεός ήν ο λόγος, λέγει το Ευαγγέλιον.
Στην αρχή η Ε.Ε. ιδρύθηκε με αγαθές προθέσεις για τη πρόοδο και ευημερία των Ευρωπαϊκών Λαών.
Την επαύριον της λήξης του Β! Παγκοσμίου Πολέμου, η Ευρώπη ήταν μια κατεστραμμένη, φτωχή, και καθημαγμένη ήπειρος.
Έτσι την κατάντησαν οι Γερμανοί του Γ! Ράϊχ, με προσπάθειες σήμερον επανόδου του Δ! Ράϊχ μέσα στην Ε.Ε. Ήδη τα σημεία είναι ορατά.
Ορισμένοι Ευρωπαίοι φιλόσοφοι πατριώτες πολιτικοί, σκέφθηκαν την Ένωση των χωρών της Ευρώπης, για να αντιμετωπίσουν τη φτώχεια και δυστυχία των Λαών. Μετά το Β! Παγκόσμιο Πόλεμο το πολιτικό κλίμα ήταν πιο ώριμο από ποτέ, εν όψει της καταστροφής που άφησε ο πόλεμος, για μια ενδεχόμενη ενοποίηση της Ευρώπης.
Την αρχή έκανε το 1946 ο Ουίνστον Τσώρτσιλ με λόγο που εκφώνησε
σε ένα Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο. Τότε πρότεινε να εξελιχθεί η Ευρωπαϊκή οικογένεια ειρηνικά, με ασφάλεια, και ελευθερία.
Μας έβλεπε όλους τους Ευρωπαϊκούς Λαούς, σαν μια οικογένεια.
Ο Γάλλος πολιτικός Ζαν Μονέ θεωρείται ο αρχιτέκτονας της ενοποίησης, ο οποίος με πύρινους λόγους κήρυττε από πόλη σε πόλη, την ανάγκη ενοποίησης της Ευρώπης.
Ακολούθησε ο Γάλλος ΥΠ.ΕΞ. Ρομπέρ Σουμάν (1950), ο οποίος υπέβαλλε μια πρόταση για ένωση των βιομηχανιών άνθρακα & χάλυβα
Γαλλίας, & της τότε Δυτικής Γερμανίας.
Δημιουργοί και πατέρες της Ε.Ε. θεωρούνται οι Γάλλοι πολιτικοί Ζαν Μονέ, Ρομπέρ Σουμάν, ο Βέλγος πολιτικός Πάουλ Σπάακ, και ο Ιταλός Ντε-Γκάσπαρι. Την ενοποίηση της Ευρώπης προώθησαν πολύ και οι μεγάλοι πατριώτες πολιτικοί, της Γαλλίας Ντε-Γκώλ, & Πομπιντού, οι Γερμανοί Αντενάουερ & Έρχαντ, ο Βρετανός Μακ-Μίλαν, και άλλοι μεγάλοι Ευρωπαίοι μεταπολεμικοί πολιτικοί ηγέτες, οίτινες ιδόντες τη καταστροφή του Β! Παγκοσμίου Πολέμου, απεφάσισαν την ενοποίηση.
Στη χορεία των Ευρωπαίων πατριωτών πολιτικών αξίζει να αναφέρουμε
τον Ζάκ Ντελόρ, πρώτο πρόεδρο της Commission, ο οποίος με τα πακέτα του, βοήθησε πολύ τις αδύνατες χώρες του Νότου της τότε ΕΟΚ. Τον Ντελόρ διεδέχθη ο Σιωνιστής Ιωσήφ Μπαρόζο ο οποίος τα «έκανε θάλασσα», κατά το κοινώς λεγόμενο, διότι συνήργησε στο να γίνει η Ε.Ε. όργανο στα χέρια των περιούσιων Επικυρίαρχων της Γης.
Στη πρόταση των ηγετών αυτών δίνουν θετική απάντηση έξη (6) χώρες,
Γαλλία, Γερμανία, Βέλγιο, Ολλανδία, Λουξεμβούργο, και Ιταλία.
Τελικά η κοινότητα των Ευρωπαίων ιδρύθηκε με τη συνθήκη των Παρισίων το 1951, και ονομάστηκε Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα,
(Ε.Ο.Κ.) . Της Ε.Ο.Κ. πρόδρομοι ήταν τρείς κοινότητες, οι οποίες έδωσαν το πράσινο φως, για την ενοποίηση της Ευρώπης.
Οι τρείς αυτές κοινότητες είναι,
1.- Κοινότητα Γαλλίας-Γερμανίας, για «Άνθρακα & Χάλυβα».
2.- Κοινότητα Ευρωπαίων «Ατομικής Ενεργείας». Και
3.- Τελωνειακή (Οικονομική) ένωση «των έξη (6)».
Οι τρείς αυτές κοινότητες τελικά συγχωνεύτηκαν το 1965 στην τότε λεγόμενη Ε.Ο.Κ. η οποία από το 1993 ονομάζεται Ε.Ε.

Συνθήκες
Για να καταλήξουμε στην Ε.Ε. χρειάστηκαν οι εξής συνθήκες.
1.-Συνθήκη των Παρισίων (1951) για ίδρυση Ευρωπαϊκής Κοινότητος.
2.-Συνθήκη της Ρώμης (1957) για ίδρυση της Ε.Ο.Κ.
3.-Συνθήκη Σένγκεν (1985) για τη κατάργηση των συνόρων. (Αρχίζει η Ν.Τ.Π. & Παγκοσμιοποίηση), και η λαθρομετανάστευση………..
4.-Συνθήκη Μάαστριχτ (1993) για ίδρυση της Ε.Ε.
5.-Συνθήκη Νίκαιας (2001) για την εύρυθμη λειτουργία οργάνων Ε.Ε.
6.-Συνθήκη Λισαβώνας (2007) για το σύνταγμα της Ε.Ε.
Αυτές οι έξη βασικές συνθήκες ρυθμίζουν όλη τη λειτουργία της Ε.Ε.

Διοίκηση: 
Σήμερα την Ε.Ε. αποτελούν 28 χώρες της Δυτικής & Ανατολικής Ευρώπης-(χώρες της πρώην ΕΣΣΔ.).
Από τις 28 αυτές χώρες, οι 15 συμμετέχουν στην Ο.Ν.Ε. –Οικονομική Νομισματική Ένωση, και έχουν κοινό νόμισμα το ευρώ.
Δυστυχώς μέσα στη λεγόμενη ευρωζώνη εισήλθον και φτωχές χώρες της Νοτίου & Ανατολικής Ευρώπης –σαν την Ελλάδα- οι οποίες κατεστράφησαν οικονομικώς, αφού το ευρώ είναι ένα πανίσχυρο νόμισμα, κατάλληλο μόνο για ισχυρές οικονομίες σαν της Γερμανίας.
Η Ε.Ε. είναι μια από τις μεγαλύτερες πολιτικές και οικονομικές οντότητες στο κόσμο, με 500 εκ. κατοίκους, και ΑΕΠ 12 τρις. ευρώ το 2006. Η Ε.Ε. είναι μια ενιαία αγορά με κοινή εμπορική, αγροτική, αλιευτική, και περιφερειακή πολιτική. Εισήγαγε ενιαίο νόμισμα το ευρώ, που το αποδέχθηκαν 15 κράτη-μέλη.
Η Ε.Ε. έχει μια περιορισμένη κοινή εξωτερική πολιτική με ΥΠ.ΕΞ. την Αγγλίδα Lady ASTON. Όμως δεν έχει πολιτική Εθνικής Άμυνας, ούτε ένοπλες δυνάμεις, στηρίζεται στη στρατιωτική δύναμη του ΝΑΤΟ, μέσα στο οποίο κουμάντο κάνει η παγκόσμια Σιωνιστική δικτατορία.
Τα θεσμικά όργανα της Ε.Ε. περιλαμβάνουν,
1.- το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, με πρόεδρο σήμερα τον Σούλτς,
2.- το Συμβούλιο της Ευρώπης με πρόεδρο το Βέλγο «περιούσιο» Herman Van Rompui, και συμπρόεδρο τον εκάστοτε πρωθυπουργό κρατών-μελών, για έξη (6) μήνες.
3.- την Ευρωπαϊκή επιτροπή (Commission), με πρόεδρο το Πορτογάλο «περιούσιο» Ιωσήφ Μπαρόζο.
Από τράπεζες έχει την Ε.Κ.Τ. με πρόεδρο τον «περιούσιο» Γέρουμ Ντάϊσελμπλούμ, και τοπικές τράπεζες.
Η έδρα της κυβερνήσεως της Ε.Ε. είναι στις Βρυξέλες, σε ιδιόκτητο πολυτελέστατο μεγάλο κτίριο-μέγαρο.
Αυτά τα όργανα έχουν θεωρητική και ΜΟΝΟΝ ισχύ, στην ουσία κουμάντο κάνει η παγκόσμια πανίσχυρη Σιωνιστική Δικτατορία, και όλοι υπακούουν, αφού όλα αυτά τα στελέχη είναι της απολύτου επιλογής και ευνοίας των Κοσμοκρατόρων & Παντοκρατόρων της Γης.
Δυστυχώς η Ε.Ε. των Μονέ & Σουμάν, των Ντε-Γκώλ & Αντενάουερ, ξέπεσε στα ανδρείκελα των Σιωνιστών Επικυρίαρχων, γιαυτό σήμερα η Ε.Ε. έχει αυτά τα χάλια. Στην ουσία σήμερα η Ε.Ε. κυβερνάται από τη μαριονέτα Μέρκελ, της Σιωνιστικής Νέας Τάξης Πραγμάτων των Κοσμοκρατόρων. Δυστυχώς η Ε.Ε. σήμερα διοικείται από μια μεγάλη γραφειοκρατία, όπου άνθρωποι της παγκόσμιας Σιωνιστικής διακυβέρνησης των Παντοκρατόρων, έχουν καταλάβει όλα τα πόστα.

Διακυβέρνηση
1.- Πρόεδρος της Ε.Ε. είναι ο νεοταξίτης Βέλγος Herman Van Rompui, τον οποίον στην ουσία και πραγματικότητα διορίζει από τα παρασκήνια η Ν.Τ.Π. και είναι ο εκλεκτός της.
2.- Η Ευρωπαϊκή επιτροπή (Commission), αποτελείται από 28 επιτρόπους, ένας από κάθε κράτος-μέλος.
Πρόεδρος της επιτροπής-(commission), (σήμερα είναι ο Μπαρόζο), ορίζεται από το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο, και επικυρώνεται από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, συνήθως όμως η Ν.Τ.Π. υποδεικνύει τον άνθρωπό της από τα παρασκήνια, τον οποίον οι νεοταξίτες Ευρωβουλευτές ψηφίζουν.
3.- Το συμβούλιο της Ε.Ε. (γνωστό και ως συμβούλιο υπουργών),
αποτελείται από υπουργούς των κρατών-μελών, αρμόδιους για το θέμα που εξετάζεται, και ασκεί νομοπαρασκευαστικό έργο, και άλλες συναφείς διοικητικές υποθέσεις, προβλήματα, και θέματα ης Ε.Ε.
Η προεδρία του σώματος εναλλάσσεται μεταξύ των Πρωθυπουργών των κρατών-μελών κάθε 6 μήνες. Τώρα τη προεδρία έχει ο Πρωθυπουργός της Ελλάδος, μέχρι τη 1η Ιουλίου 2014.
4.-Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο που ασκεί νομοθετική εξουσία, και είναι ο μόνος φορέας που αποτελείται από ευρωβουλευτές που εκλέγονται άμεσα από τους πολίτες των κρατών-μελών της Ε.Ε.
Οι πολίτες της Ε.Ε. σε όλα τα κράτη-μέλη, καλούνται κάθε 5 χρόνια να εκλέξουν 785 μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.
Η Σιωνιστική Ν.Τ.Π. φροντίζει υποψήφιοι των πολιτικών κομμάτων σε κάθε κράτος-μέλος, να είναι άνθρωποί της, και να εκλεγούν!!!
5.- Για τη Δικαιοσύνη υπάρχει το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, και το Ευρωπαϊκό Ελεγκτικό συνέδριο.
6.- Για την οικονομία υπάρχει η Ε.Κ.Τ. αλλά κουμάντο κάνει η Νεοταξική Γερμανία της Μέρκελ, η οποία δίνει λόγο στη Ν.Τ.Π..
7.- Και άλλες συναφείς γραφειοκρατικές υπηρεσίες.

Στυγνή Πραγματικότητα:
Αυτά ισχύουν θεωρητικώς και ΜΟΝΟΝ, όμως κουμάντο μέσα στην Ε.Ε. κάνει η μεγαλύτερη οικονομική δύναμη, η πρώην Ναζιστική και νυν Σιωνιστική Γερμανία. Δηλαδή οι Ναζί ξανάρθανε στην Ευρώπη,
με τη βοήθεια των ψυχοπαθών ηγετών της Ν.Τ.Π. και
κάτω από νέα μορφή του 4ου Σιωνιστικού Γερμανικού Ράϊχ της Μέρκελ. Σήμερα η Ε.Ε. είναι μια ένωση με Σιωνιστική Δικτατορία
υπό Γερμανική κατοχή, και οι Ευρωπαϊκοί λαοί δεν έχουν πάρει χαμπάρι. Δυστυχώς αυτή είναι σήμερα η σκληρή πραγματικότητα.
Εντολή των Κοσμοκρατόρων της Ν.Τ.Π. να βάλλουνε μέσα στην Ε.Ε. χώρες της πρώην ΕΣΣΔ, για να κυκλώσουν τη Ρωσία.
Δείτε τι γίνετε στην Ουκρανία όπου δρούν πράκτορες της Ν.Τ.Π.
Με βία να βάλλουνε την Ουκρανία μέσα στη φωλιά του λύκου,
ώστε μετά, και αφού εδραιώσουν στρατηγικά τις θέσεις τους, να χτυπήσουν τη Ρωσία. Τη Ρωσία που αντιστέκεται στα
παγκόσμια κατακτητικά σχέδιά τους. Τη Ρωσία που είναι το αντίπαλο
δέος. Αυτό που τους έκανε η Ρωσία στη Συρία, προσπαθούν να το ανταποδώσουν κάνοντας μπάχαλο την Ουκρανία.
Οφθαλμόν αντί οφθαλμού διδάσκει ο Μωσαϊκός νόμος, και αυτοί πιστά τέκνα του Μωϋσέως ανταποδίδουν. Επιθυμούν βλέπετε παγκόσμιο πυρηνικό πόλεμο, για να κυριαρχήσουν οι εκλεκτοί και περιούσιοι Παντοκράτορες Επικυρίαρχοι στο πλανήτη.
Σήμερα στην Ε.Ε. κουμάντο κάνει η παγκόσμια Σιωνιστική διακυβέρνηση των περιούσιων ψυχασθενών Κοσμοκρατόρων, μέσω των Μανδαρίνων γραφειοκρατών του Σιωνιστικού «Polit Bearaeu», των Βρυξελλών. Η λέσχη Bilterberg του Rothschild, είναι η πραγματική κυβέρνηση της Ε.Ε., και στις ΗΠΑ η τριμερής επιτροπή του Rockefellers. Όλα τα άλλα στελέχη & υπάλληλοι, σαν πιόνια, και μαριονέτες εκτελούν εντολές. Τα Κυβερνητικά εκτελεστικά στελέχη της Ε.Ε. νεοταξίτες, που φαντάζουν μεγάλοι και τρανοί, οι κ.κ. Herman Van Rompui, Josef Baroso, Soultz, Oli Ren, Merkel, κ.λ.π. είναι απλά πιόνια και μαριονέτες υπάλληλοι των Κοσμοκρατόρων.
Σήμερα η Ελλάδα του Σαμαρά, ανέλαβε τη προεδρία για 6 μήνες της Ε.Ε. και κάνει ότι διαταχθεί από τη Μέρκελ, και αυτή αποδίδει λόγο στα μεγάλα αφεντικά της παγκόσμιας δικτατορίας. Δηλαδή η Ελλάδα
έχει τη προεδρία της πιο πλούσιας ένωσης, ενώ βασανίζεται από φτώχεια, και Μνημόνια, από τα άλλα ισχυρά κράτη-μέλη της ιδίας κοινότητας-ένωσης. Ιδιότητα ασυμβίβαστη. Να χαρούμε κοινότητα!!
Η οικονομική καταστροφή της Ελλάδος έγινε κατόπιν εντολών και σχεδίων των ψυχασθενών Ολιγαρχών και Μεγιστάνων αρχόντων της παγκόσμιας δικτατορίας, των οποίων τα σχέδια εξετέλεσαν οι εδώ πολιτικοί ορντινάντσες, πιόνια, και μαριονέτες, με προεξάρχοντες της πανηγύρεως τους κυρίους περιούσιους Ααρών Αβούρι, και Jeffrey.
Στοιχεία και ντοκουμέντα για τη καταστροφή της Ελλάδος, παρουσίασαν εκλεκτοί επιστήμονες προσκεκλημένοι στην εκπομπή του διακεκριμένου δημοσιογράφου κυρίου Γεωργίου Τράγκα, στη τηλεόραση του «Ε» ώρα 23.00-02.00 της 21-12-14.
Ντοκουμέντα ικανά για την Ελληνική Δικαιοσύνη.
Το γεγονός ότι ακόμη δεν έχει επέμβει η Ελληνική Δικαιοσύνη, στα εν λόγω πρόσωπα, οφείλεται ότι οι κύριοι αυτοί προστατεύονται από τη παγκόσμια Σιωνιστική διακυβέρνηση, των τρελών Μεγιστάνων!!!
Το κοινό νόμισμα ευρώ, κατάστρεψε προς το παρόν δύο μέλη-κράτη της Ε.Ε. την Ελλάδα και Κύπρο. Σειρά έχουν τα άλλα φτωχά κράτη-μέλη, όπως Σλοβενία, Μάλτα, Σλοβακία, Εσθονία, Κροατία, και Λιθουανία. Οι χώρες αυτές ας πάρουν παράδειγμα την Ελλάδα & Κύπρο, ώστε εγκαίρως να αντιδράσουν, για να σωθούν από του χάρου το στόμα. Η μόνη λύση για να σωθεί η Ελλάδα από το λάκκο των λεόντων, που λέγεται Σιωνιστική Ε.Ε., είναι η άμεση επανάκτηση του εκδοτικού προνομίου του νομίσματος, διαγραφή των επονείδιστων χρεών, και επιστροφή στο εθνικό μας νόμισμα ΧΩΡΙΣ ΧΡΕΗ!!! Σήμερα το εκδοτικό προνόμιο του Ευρώ, όπως και του δολαρίου, το έχει ο ROTHSCHILD, με τις τράπεζές του, ένθεν και ένθεν του Ατλαντικού!!! Κρίμα δεν είναι για τους Λαούς;;;
Η Δημοκρατία βρίσκεται σε κίνδυνο, όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και στην Ε.Ε., όπου ηγεμονεύει η Ν.Τ.Π. των ψυχασθενών ηγετών, και η Σιωνιστική Γερμανία. Η Δημοκρατία βρίσκεται σε κίνδυνο διότι οι λαοί της Ελλάδος και Ε.Ε. αγνοούνται. Αγνοούνται από τους μη εκλεγμένους, από τη μειοψηφία, τους υπαλλήλους των περιούσιων Μπαρόζο, Βαν Ρομπάϊ, Όλι Ρεν, Σούλτζ, Σαμαράδες, Βενιζέλους, Στουρνάρες, και λοιπούς Ευρωπαίους πολιτικούς-πιόνια.
Σήμερα η Ε.Ε. είναι ένωση ληστών, όπου αρπάζουν τις καταθέσεις των φτωχών πολιτών (Κύπρος), και στην Ελλάδα «κουρεύουν» ομόλογα, και αρπάζουν σπίτια, μιλάμε για κοινά αρπακτικά.
Στην Ελλάδα της Ε.Ε. υποφέρουμε από κληρονομική δημοκρατία, των Παπανδρέου, Καραμανλή, Μητσοτάκη, Μπενάκηδων, Βαρβιτσιώτη, (Μπάρμπη) κ.λ.π. όλοι αυτοί γόνοι των περιούσιων.
Παλιά είχαμε τη κληρονομική Βασιλεία, τώρα στην Ε.Ε. πάσχουμε από τη κληρονομική δημοκρατία των φυλών του Νώε.!!!
Στην αρχή, σαν τους Μονέ & Σουμάν, ήμουν ένας από τους θερμότερους υποστηρικτές της Ε.Ε. Η ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον για τους λαούς, ήταν ο λόγος της ύπαρξης της Ε.Ε.
Δυστυχώς η προσδοκία αυτή διεψεύσθη, αφού το όνειρο για ειρήνη,
Ασφάλεια, δικαιοσύνη, αλληλεγγύη, και ευημερία, μετατράπηκε σε κρίση, φτώχεια, ανεργία, και εφιάλτη, για τους φτωχούς λαούς του νότου της Ε.Ε. Το βέβαιο είναι ότι η Ε.Ε. –όπως τη ξέραμε- δεν υπάρχει πια.
Η καταστροφή ήλθε διότι στις Βρυξέλες εγκαταστάθηκαν οι γόνοι
των περιούσιων, σαν διοικούσα εξουσία.
Γιατί αυτή η Ε.Ε. που στηρίξαμε τα όνειρά μας, έχει καταρρεύσει;;;
Διότι όλες οι κολώνες που στήριξαν την όλη οικοδομή έχουν καταρρεύσει!!! Η ειρήνη, η πρόνοια, η ευημερία, η ασφάλεια, η αλληλεγγύη, η δικαιοσύνη, έχουν καταρρεύσει στην Ε.Ε.
Τα υπουργεία υγείας-πρόνοιας των χωρών κρατών-μελών της Ε.Ε.
έχουν μετονομασθεί από τους πολίτες σε υπουργεία θανάτου, και οι Γερμανοί τοπάρχες συγχαίρουν τους υπουργούς των προτεκτοράτων, και αποικιών.
Η Ε.Ε. μετατράπηκε για τους Λαούς, από όνειρο σε εφιάλτη.
Αφού στην Ε.Ε. εγκαταστάθηκε η παγκόσμια Σιωνιστική δικτατορία,
η Ε.Ε. όπως τη γνωρίσαμε, δεν έχει πια κανένα μέλλον.
Σήμερα η Τρόϊκα των Κοσμοκρατόρων, λέει σε εμάς τους Έλληνες,
Πουλήστε τα υπάρχοντά σας, για να σωθείτε.
Μας ζητούν να ιδιωτικοποιηθούν όλες οι Ελληνικές αρχαιότητες.
Δεν φτάνουν όσες αρχαιότητες μας κλέψανε Άγγλοι, Γάλλοι, Γερμανοί, Τούρκοι, & Αμερικανοί, τώρα θέλουν όσα απέμειναν να τους τα πουλήσουμε!!! Η παραχώρηση των αρχαιολογικών χώρων, και η κατάσχεση αυτών, έχει υπογραφεί με το Μνημόνιο, και την Δανειακή σύμβαση.
Ήρθε η ώρα της Ελληνικής ελίτ να πληρώσει για τα ανομήματα κατά της πατρίδος. Η πολιτική ελίτ που παρέδωσε τη χώρα στους ξένους για να τη διαλύσουν ήλθε η ώρα για να υποστεί ανελέητο δικαστικό κυνήγι, παρά το νόμο «περί ευθύνης υπουργών». Η χώρα -μέριμνα των πολιτικών-, παραδόθηκε από τους Αμερικανούς, στους Γερμανούς, δηλαδή από τη Σκύλλα, στη Χάρυβδη.
Καμαρώστε πολιτικούς προδότες!!!
Η Ελλάδα κατάντησε δουλοπαροικία των Σιωνιστών Γερμανών, οι οποίοι αρνούνται να «κουρευτεί» το χρέος, για να έχουν εσαεί την Ελλάδα προτεκτοράτο τους, για να εκμεταλλεύονται τα πετρέλαια.
Τα 300 τόσα δις. ευρώ δεν μας τα χαρίσανε, είμαστε χρεωμένοι, κι πληρώνουμε τοκοχρεολύσια, γιαυτό δεν μπορεί να έλθει η ανάπτυξη,
παρά τη προπαγάνδα των ΣαμαροΒενιζέλων.
Οι χαζοχαρούμενοι Έλληνες, τρώνε προπαγάνδα των Σιωνιστικών ΜΜΕ.
Σήμερα στην Ελλάδα της Σιωνιστικής Ε.Ε. φόρους-τέλη- χαράτσια πληρώνουν ΜΟΝΟΝ οι φτωχοί και ασήμαντοι, ενώ η ελίτ του χρήματος διαφεύγει. Βλέπε λίστα Λαγκάρντ, και άλλα περιστατικά.
Όχι μόνο διαφεύγουν, αλλά χρηματοδοτούνται από το κράτος (κεφαλαιοποιούνται), ενώ δεν κάνουν επενδύσεις.
Με θέληση οι Έλληνες δικαστές δουλεύουν ανεξάρτητα από τους πολιτικούς, και αντιμετωπίζουν παθητική αντίσταση από τους ισχυρούς της πολιτικής, και της αριστοκρατίας, εν τούτοις κυνηγούν τη διαφθορά των λαμογιών, οι οποίοι ανεδείχθησαν σε Μεγιστάνες και Ολιγάρχες, κλέβοντας το δημόσιο χρήμα. Αυτοί είναι υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι και μέλη της επιχειρηματικής ελίτ.
Ο συνδυασμός της ισχυρής δημόσιας επιθυμίας του Λαού για κάθαρση, έδωσε στους εισαγγελείς, -(παρά τις δυσκολίες που φέρνει η αδύναμη κυβέρνηση)-, τη δύναμη να προχωρήσουν στο καθάρισμα των στάβλων του Αυγείου, που δημιούργησαν τα φερέφωνα και ορντινάντσες των ψυχασθενών και τρελών Κοσμοκρατόρων.
Η Δικαιοσύνη αφέθη μόνη στη προσπάθεια για κάθαρση, ενώ η κυβέρνηση κωφεύει για παροχή βοήθειας ανθρώπινου δυναμικού.
«Έστιν δίκης οφθαλμός» λέει ο Θεϊκός νόμος.
Περαίνων αναφωνώ, η Σιωνιστική Ε.Ε. των ψυχοπαθών περιούσιων Επικυρίαρχων, δεν έσωσε την Ελλάδα, παρά ΜΟΝΟ τη βούλιαξε στα επαχθή , απεχθή, & επονείδιστα χρέη, για να την εκμεταλλευτεί.
Να την εκμεταλλευτεί για ιδιοκατοίκηση των περιούσιων δικών της λαών, λόγω ευκράτου κλίματος, θερμών καθαρών και αμόλυντων θαλασσών, και λόγω ορυκτού πλούτου.
Τις θερμές & αμόλυντες θάλασσες προσπαθούν τώρα να τις καταστρέψουν οι ηλίθιοι της παγκόσμιας αρμοδιότητας, ποντίζοντας τα τοξικά χημικά πολεμικά απόβλητα άλλων χωρών, χωρίς να σκεφθούν τα μπάνια των Λαών της Μεσογείου, και την ενάλιο ζωή.
Βρήκαν τη κλειστή θάλασσα να ποντίσουν τα χημικά!!!
Τέτοιοι ηλίθιοι παγκόσμιοι ηγέτες κυβερνούν την ανθρωπότητα, εκτός εάν το κάνουν κατόπιν σχεδίων εξόντωσης των ζώντων οργανισμών!!! Αλήθεια, γιατί δεν ενεργοποιούνται τα παγκόσμια κινήματα Προστασίας του περιβάλλοντος;;; Έχασαν τη φωνή τους;;;
«Ο Σιωπών δοκεί συναινείν», έλεγαν οι Αρχαίοι πρόγονοι!!!

ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΘΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΛΠΑΖΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΟΣΗ ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΜΕ…

Τα γεγονότα θα έρχονται καλπάζοντας με τόση ταχύτητα, που δεν θα προλαβαίνουμε να αντιδράσουμε…

29. Ο Χριστιανός δεν περιμένει την εμφάνιση επί γης του Αντίχριστου, για να πολεμήσει, ήδη
πολεμά. Λέει ο Απόστολος Παύλος ότι τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος είναι η αγάπη, η
χαρά, η ειρήνη, η μακροθυμία, η πίστη, η εγκράτεια. Επίσης, όμως, λέει ο Χριστός ότι στην
ψυχή του ανθρώπου υπάρχουν πάθη: ο θυμός, ο φόνος, η πορνεία, η μοιχεία, η ασέλγεια, η
αναίδεια, η ακαταστασία, η φιλονικία. Έρχεται λοιπόν ο σατανάς κάθε ώρα και μας υποκινεί τα
πάθη αυτά, εμείς όμως δεν το παίρνουμε είδηση, γιατί δεν τον βλέπουμε. Κάνουμε
συγκατάθεση και μπαίνει μέσα μας το πονηρό πνεύμα. Επομένως, παίρνουμε τα χαρίσματα του
Αγίου Πνεύματος, μόνο όταν πολεμήσουμε τα πάθη που βρίσκονται μέσα μας. (σελ. 109)

30. Όταν έρθει ο Αντίχριστος και αρχίσει τη δράση του, οι άνθρωποι θα κάνουν
βιαιότητες. Ο Χριστός, όμως, θα φροντίζει τα παιδιά του για την τροφή τους, όπως φρόντιζε
τους Ισραηλίτες στην έρημο. Θυμάμαι ότι στο Άγιον Όρος, πριν τον πόλεμο του 40, οι μοναχοί
τρέφονταν με τα μικρά ραδίκια και με όλες τις άλλες τροφές. Αλλά την περίοδο της πείνας ο
Θεός αύξησε τόσο τα ραδίκια, που έφτασαν περίπου ένα μέτρο και ήταν πολύ τρυφερά. Μ’ αυτά
τρέφονταν οι μοναχοί και δεν πέθαναν της πείνας. Το ίδιο θα φροντίσει και για εμάς ο Θεός την περίοδο του Αντιχρίστου. (σελ. 109)

31. Τα πιστά παιδιά Του θα Τον κηρύξουν εκεί που δεν περιμένεις. Και μη ζητάς μέσα στην
πλουτοκρατία να βρεις αυτά τα παιδιά που ψάχνουν τον Κύριο. Θα είναι μέσα στις ταπεινές
οικογένειες, και από εκεί θα ξεφυτρώσουν τα διαμάντια. (σελ. 109)

32. Αυτά που θα δουν τα μάτια μας και θ’ ακούσουν τ’ αυτιά μας από εδώ και πέρα δεν
θα τα έχουμε ποτέ ξαναδεί ούτε ξανακούσει. Μέσα στην επόμενη εικοσαετία θα γίνουν
φοβερά πράγματα. Οι Ευρωπαίοι -για παράδειγμα- θα πάνε να καταργήσουν το άβατο
του Αγίου Όρους. (σελ. 109)

33. Να μας φυλάει ο Θεός από σεισμό. Γιατί αυτά που βλέπεις, τα παλάτια, στους έσχατους
καιρούς θα σωριαστούνε, δεν θα μείνει ένα όρθιο. (σελ. 110)

34. Θα έρθει περίοδος, που εμείς οι άνθρωποι θα πατάμε ένα κουμπί και θα πετάμε. Δεν θα
έχουμε ανάγκη από μεταφορικά μέσα, ούτε αυτοκίνητο ούτε τίποτα. (σελ. 110)

35. Λέει ο θείος Παύλος ότι θα έρθει ένας καιρός, και είναι αυτός ο καιρός, τον οποίο
διερχόμεθα εμείς, που ο άνθρωπος θα αποστατήσει από την πίστη του στον Θεό και θα
στραφεί στην παλαιά δοξασία, στους θεούς του ψεύδους. Θα επαναφέρουν το Δωδεκάθεο.
Και άρχισε να γίνεται αυτό, το έχει ξεκινήσει ένας Οργανισμός και πάνε στον Όλυμπο και
ετοιμάζουν το Δωδεκάθεο. Θα στραφούνε, λέει, στην παλαιά δοξασία, που ήτανε η αθεΐα, και θα
χάσει ο άνθρωπος την ανθρωπιά του, θα χάσει την αλήθεια, θα χάσει την ειλικρίνεια, την πίστη
του. Δεν θα υπάρχει πίστη στους ανθρώπους. Στους χίλιους έναν θα βρίσκεις που θα μιλάει
την αλήθεια και οι άλλοι θα τον λένε τρελό. Πόσα θ’ αλλάξουν! Κι όσο πας, χειρότερα θα
γίνονται… (σελ. 110)

36. Ξέρεις τι θα γίνεται τότε; Μέσα στον δρόμο που θα περνάς, ένας που θα του λείπουν τα
λεφτά και θά ‘χει χρέος, το οποίο δεν θα μπορεί ποτέ να το βγάλει, άμα ξέρει ότι έχεις μία
περιουσία, θα περνάει δίπλα σου και θα σου δίνει μία με το στιλέτο και θα σε σκοτώνει. Αυτά θα
γίνουν πριν από τις τελευταίες μέρες. Δεν θα γλιτώνεις, θα σε σφάζει μές στον δρόμο και θα
σου παίρνει ό,τι έχεις και θα σηκώνεται να φεύγει. Και να ιδείς τότε! Οι άλλοι που θα περνάνε
δεν θα δίνουν καμιά σημασία. Σε σκότωσε; Σε σκότωσε. Θα περνάνε σαν να μη συμβαίνει
τίποτε και θα πηγαίνουν στη δουλειά τους. Γιατί κι αυτοί τα ίδια θα είναι. Αυτή η τρομερή κατάσταση θα υπάρχει τα τελευταία χρόνια. (σελ. 110)

37. Θα γίνονται πόλεμοι παντού. Η Ελλάδα δεν θα αναμιχθεί πουθενά και θα έχει
μικρές απώλειες. Αλλά θα υπάρχει φτώχεια, λιμός, θα κλείσουν και τα σύνορα. Εσύ θα ζεις,
εγώ δεν θα ζω. θα ζεις και θα το θυμάσαι. Τότε θα μείνουν δύο εκατομμύρια Έλληνες πιστοί
στον Κύριο. Από αυτούς θα βγουν μάρτυρες. Ο σωστός Χριστιανός πρέπει να έχει πίστη,
αγάπη, ειλικρίνεια, δικαιοσύνη, φιλανθρωπία. (σελ. 111)

38. Στους έσχατους χρόνους οι χριστιανοί θα πορεύονται, όπως θα διατάσσει τότε ο
Κύριος. Όμως εκεί θα είναι ο Κύριος και δεν θ’ αφήσει τον άνθρωπο. Θα μας βοηθά σε ό,τι
θέλουμε. Δεν θα μας αφήσει, να είστε βέβαιοι και πιστοί. Γιατί αυτό θέλει να έχουμε εκείνες τις
μέρες ΠΙΣΤΗ! (σελ. 111)

39. Έλεγε πώς έχει μεγάλη αξία να πηγαίνουμε στον ναό για τον Εσπερινό του Σαββάτου,
που είναι η πρώτη ακολουθία3 της καινούριας ημέρας, και να ξεκινάμε έτσι με δοξολογία προς
τον Κύριο και με αγάπη προς τον Άγιο της ημέρας, Ή, αν δεν μπορούμε, να ανοίγουμε το [3 Όχι λειτουργία όπως εκ παραδρομής αναγράφεται στο βιβλίο.]ραδιόφωνο και να ακούμε. Και αυτό, γιατί το Σάββατο μετά τον Εσπερινό φεύγουν όλοι οι
Άγγελοι και πηγαίνουν επάνω, στον Κύριο, για να επανέλθουν κατά τη θεία Λειτουργία της
Κυριακής.
Τόνιζε ότι τον Χριστό Τον ευχαριστεί, όταν οι άνθρωποι πάμε στον ναό με δική μας
θέληση. Είμαστε τότε υψωμένοι στον θρόνο του Θεού. Γι’ αυτό πρέπει να είμαστε σοβαροί, να
είμαστε παρόντες και να παρακολουθούμε προσεκτικά τη θεία Λειτουργία, να μη μιλάμε και να
προσευχόμαστε νοερά. Ο πονηρός κάνει πολύ μεγάλο πόλεμο να μας αποσπάσει, ώστε να μην
προσευχηθούμε, να μη ζητήσουμε, να μην είμαστε σωστοί, να μην είμαστε όπως πρέπει
μπροστά στον Θεό.
Στο «Πρόσχωμεν» θα ζητάμε από τον Κύριο, γιατί εκείνη τη στιγμή βγαίνει στην Ωραία
Πύλη και περιμένει να του ζητήσουμε, ώστε να μας βοηθήσει. Το Πιστεύω καλύτερα να το λέμε
από μέσα μας, να μην ενοχλούμε τούς άλλους. Επίσης να μην ψέλνουμε μαζί με τούς
ψάλτες, γιατί κάποιος δίπλα μας μπορεί εκείνη την ώρα να έχει πόνο και να ζητάει κάτι από τον
Κύριο, Αλλά να μην το καταφέρνει, γιατί εμείς του αποσπάμε την προσοχή. Πρέπει να είμαστε
προσεκτικοί και να σεβόμαστε τούς διπλανούς μας. (σελ. 115-116)

40. Έλεγε ότι τα μνημόσυνα για τα Τριήμερα, τα Εννιάμερα, τα Σαράντα, τα Εξάμηνα, τα
Εννιάμηνα και τον Χρόνο πρέπει να γίνονται πάντοτε, το ίδιο και τα μνημόσυνα του δεύτερου και του τρίτου χρόνου. Μετά είναι προαιρετικά. Ακόμη, είχε πει ότι με τα Τρισάγια βοηθούνται οι
ψυχές και ανακουφίζονται, ενώ καμία φορά από τα Σαρανταλείτουργα και τα Τρισάγια μπορούν
να μπαίνουν στην «αναμονή». (σελ. 116-117)

41. Τόνιζε ότι, κατά την ώρα που ο πειρασμός βρίσκει είτε τον σύντροφό μας είτε τον
συνάδελφό μας στην εργασία είτε αυτόν που είναι κοντά μας, εμείς πρέπει να είμαστε
υποχωρητικοί, γιατί εκεί σταματάει ο πειρασμός και μόνον τότε μπορεί τα πράγματα να
αλλάξουν. (σελ. 124)

42. Έλεγε ότι το Απόδειπνο είναι μία ομπρέλα, η οποία ανοίγει και σκεπάζει όλη την
οικογένεια από τα κακά πνεύματα που υπάρχουν τη νύχτα, ότι απωθεί και τούς κλέφτες
ακόμη, και σε θωρακίζει ο Θεός μέσα στο ίδιο σου το σπίτι. Σε μία γυναίκα, μάλιστα, είχε
επιμείνει όχι μόνο στην πρωινή προσευχή, τότε που είμαστε ξεκούραστοι, Αλλά και στη
βραδινή, παρά την κόπωση της ημέρας που προηγήθηκε. Της τόνισε:
- Το Απόδειπνο θα προσπαθείς να το λες κάθε βράδυ με τα παιδιά σου, και πάντα θα
διαβάζει ο ένας δυνατά, ενώ οι άλλοι θα συνοδεύουν… Ήταν όμως με κατανόηση προς τον
άλλο. Έτσι, όταν η ίδια τον ρώτησε τι να κάνει με τα παιδιά της, αφού λόγω της ηλικίας και των μαθημάτων τους δεν μπορούσαν να συμμετέχουν, της είπε:
- Τότε ας το κάνει ο καθένας μόνος του, προκειμένου να μη γίνεται καθόλου. Και αν δεν
μπορείτε να κάνετε όλο το Απόδειπνο, τότε πείτε τον 50ό ψαλμό του Δαβίδ («Ελέησόν με,
ο Θεός, κατά το μέγα ελεός Σου…»). (σελ. 124-125)

43. Δεν είναι εδώ η πατρίδα μας. Εδώ είμαστε περαστικοί. Ήλθαμε, είδαμε και
παρήλθαμε. Αλλά πρέπει εδώ να αφήσουμε κάποιο σημάδι στο πέρασμά μας. Όλοι μας!
Και ποιό είναι αυτό το σημάδι, παιδιά μου; Είναι η μεταξύ μας αγάπη, η ειλικρίνεια, η πίστη,
η αλήθεια και η δικαιοσύνη. Γιατί, βλέπετε, μέσα σ’ αυτό το πέρασμα έχουμε και έναν εχθρό
του ανθρωπίνου γένους, που έρχεται και προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να
κατακτήσει τη Γη. Η Γη είναι του Ουρανού και του Θεού, αλλά για ένα διάστημα θα
κυριαρχήσει κι αυτός, θα περάσει από τη Γη και αλίμονο στους ανθρώπους; που θα
βρεθούνε την εποχή εκείνη.
Ναι, έρχεται αυτός και μας σερβίρει ένα καινούριο νόμο. Όχι αυτόν που μας
προσφέρει ο Κύριος, την αγάπη, την ειρήνη, τη χαρά, την υγεία, τη μακροθυμία, τη
χρηστότητα, την αγαθοσύνη, την πραότητα, την πίστη, την εγκράτεια, τα χαρίσματα του Θεού δηλαδή, τον νόμο του Θεού. Αλλά μας σερβίρει κάποιον άλλο νόμο. Ο άλλος νόμος
αυτός είναι: όχι αγάπη αλλά μίσος, όχι ειλικρίνεια αλλά ψευτιά, όχι αλήθεια αλλά
συκοφαντία, κακία, αδικία, πλεονεξία, φιλαργυρία και φόνοι! Ποιός θα το πίστευε, μέσα
στην Ελλάδα να περάσουν είκοσι τέσσερις ώρες και να μη γίνουν δύο, τρεις και πέντε
φόνοι! Ποτέ δεν γινόταν αυτό. Να που εκπληρώνεται η προφητεία, ότι οι άνθρωποι του
καιρού εκείνου δεν θα υπολογίζουν τον άνθρωπο εις καμίαν αξίαν.
Αλλά όλα αυτά που βλέπετε είναι γραμμένα. Τα διαβάζουμε και παρέρχονται
απαρατήρητα, δυστυχώς, γιατί εμείς, οι τελευταίοι άνθρωποι, δεν προσέχουμε και πολύ.
«Ε, έτυχε κάτι να γίνει στην Αθήνα, κάτι να γίνει στη Θεσσαλονίκη, ίσως να γίνει»… Όμως
είναι γραμμένα και θα περάσουν όλα τα γεγονότα εκείνα, όπου έρχεται αυτός ο φοβερός
δαίμων, που σας λέγω, να κυριαρχήσει επί της Γης και να καταστήσει το βασίλειό
του παγκόσμιο.
Και αυτός ο κυρίαρχος θα είναι ο Αντίχριστος, που έρχεται να βασιλέψει για λίγο
διάστημα. Θα είναι ο καταστροφέας της ανθρωπότητας, θα ανατρέψει το Σύμπαν, θα
επιβάλει βία, για να τον προσκυνήσουν οι άνθρωποι. Για τρία χρόνια δεν θ’ αφήσει τίποτα
όρθιο, όταν έρθει ο χρόνος. Αλλά λίγο θα είναι το πέρασμά του, για να δείξει και αυτός
εκείνα που έχει μέσα στην καρδιά του, την κακία δηλαδή. Γιατί έρχεται ο Κύριος και θα
ξεκαθαρίσει τα πράγματα. Θα καθαρίσει άπαξ διά παντός και θα φέρει την τάξη την καινούρια, την αιώνια, που θα είναι τάξη ασάλευτη, μέσα από το χέρι του Δημιουργού που
έπλασε τον άνθρωπο και έκτισε τον Ουρανό και τη Γη. (σελ. 144-145)

44. Βρισκόμαστε σε καιρούς χαλεπούς αυτή την εποχή που ζούμε εμείς. Υπήρξαν και
καλές εποχές, που ζούσαν οι άνθρωποι με αγάπη. Ο ένας εφύλαγε τον συνάνθρωπό του,
τον αγαπούσε, τον βοηθούσε σε όλα τα πράγματα της ζωής. Τώρα πάμε αντίστροφη
μέτρηση. Δεν προσέχουμε τη ζωή, δεν τη χαιρόμαστε. Η απιστία μας σπρώχνει μακριά
από την κατάσταση της πολυτίμου αληθείας. Αν δεν έχουμε ούτε ίχνος από την πίστη μας
προς τον Θεό, που ψάχνουμε να βρούμε μέσα στο σκοτάδι, να δω τι θα βρεις. Δεν θα βρεις
τίποτα, πάνω στα βράχια θα χτυπήσεις. Όπου υπάρχει κίνδυνος, εκεί πέφτει ο άνθρωπος,
γιατί αφήσαμε τα πολυτιμότερα πράγματα, την πίστη μας στον Θεό και την αγάπη μας στον
συνάνθρωπο. Όποιος κατορθώσει να κρατήσει αυτά τα δύο, την αλήθεια στον Κύριο και
την αγάπη στον άνθρωπο, αυτός πέτυχε τον στόχο του και τον προορισμό του στη γη.
Όταν έρθει ή ώρα, θα φύγει χωρίς στεναχώρια, χωρίς θλίψη, χωρίς πόνο, χωρίς
φασαρία, και θα πάει εκεί που είναι γραμμένο, μέσα στη Βασιλεία των Ουρανών. θα έχει
εφόδιο μία τσάντα γεμάτη καλοσύνη και θα την κουβαλάει μαζί του, για να πάει μπροστά
στον φοβερό Κριτή… (σελ. 149)

45. Οι Εβραίοι δεν πιστεύουν τον Χριστό. Λέει όμως στη Γραφή ότι στις ημέρες εκείνες, όπου
θα είναι η δοκιμασία του ανθρώπου και θα έρθει αυτό το θηρίο της Αποκαλύψεως που το λένε
Αντίχριστο και θα βασιλεύσει και θα δημιουργήσει τόσα προβλήματα αφάνταστα πάνω στη γη,
θα ανατρέψει το Σύμπαν, τότε οι Εβραίοι στην αρχή θα τον πιστέψουν, ότι αυτός είναι ο
Μεσσίας, εκείνος που περιμένουν, γιατί ο Αντίχριστος θα κάνει τέρατα και σημεία απ’ τον
ουρανό. Θα κατεβάζει αστραπές, θα κατεβάζει τα σύννεφα, θα κάνει θαύματα. Αυτά θα τα
πιστέψουν, λέει.
Αλλά εκεί μέσα θα έρθει μεγάλη δυστυχία. Και τότε μερικοί από αυτούς θα πουν:
«Κάναμε λάθος! Δεν είναι αυτός ο Χριστός, είναι ο σατανάς». Και θα γυρίσουν -μερικοί απ’
αυτούς, όχι όλοι- και θα πιστέψουν. Εκεί θα τελειώσει ο κόσμος αυτές τις ημέρες και θα
σταματήσει η Ιστορία της ανθρωπότητος. Θα αλλάξει το Σύμπαν ο Κύριος. Έτσι τα πράγματα
θα εξελιχθούν και θα είναι τελεσίδικος η απόφαση του Θεού για τα θέματα αυτά. Την ημέρα που
θα έρθει (ξανά) ο Κύριος, θα καταργηθεί ο Αντίχριστος, θα τον βάλει πάλι μέσα στη φωτιά που
καίγεται και δεν θα ξαναβγεί από εκεί στον αιώνα τον άπαντα. (σελ. 158-159)46. – Αν κάποιος δεν πέφτει στα σαρκικά, Αλλά τα κάνει με το μυαλό του, τι γίνεται;
- Είναι πιο ελαφρύ και τον συγχωρεί ο Θεός. Αλλά, αν μπει στο μυαλό, τότε σίγουρο είναι ότι
θα κατεβεί στην καρδιά και τότε θα κάνουμε την πράξη. Είναι πολύ δύσκολο να μη γίνει, αν
κάτσει στο μυαλό. Γι’ αυτό πρέπει να προσέχουμε τούς φεγγίτες της ψυχής (τα μάτια), γιατί από
εκεί μπαίνει η αμαρτία.
- Γέροντα, τώρα τι συμβαίνει;
- Τώρα είναι κρίση. Δεν ακούνε οι άνθρωποι. Κλίνουν περισσότερο στην κακία, είναι
δύσκολο να συμμαζευτούμε πάλι, να έχουμε ένα παράθυρο, μία πόρτα στην καλοσύνη, στην
αγάπη. Βλέπεις, είναι πρόβλημα σοβαρό.
- Έρχεται κανένα μεγάλο κακό;
- Οπωσδήποτε θα φανούν και ουαί και αλίμονο.
- Και σε μας, στην Ελλάδα;
- Ναι, στην Ελλάδα. θά ‘χουμε συμφορά: Αρρώστιες. Μέσα στις πόλεις θα σαρώσουν
αρρώστιες. – Μόνο; Τίποτε άλλο;
- Προς το παρόν. Δεν θέλεις άλλο χειρότερο από αρρώστια. (σελ. 162)

47. Ο πόλεμος με κάποιο άλλο κράτος έχει μία ημερομηνία λήξεως. Ενώ ο πόλεμος με
τον σατανά δεν έχει ποτέ ημερομηνία λήξεως, μέχρι να πεθάνουμε. Τώρα όλα τα στρατεύματα του σατανά έχουν ξεχυθεί στον κόσμο και παρασύρουν τους ανθρώπους
στην απώλεια με όλα τα μέσα που έχει στη διάθεσή του. Εσύ ή με τον Θεό θα είσαι ή με
τον σατανά. (σελ. 170)

48. – Ξέρεις που βρίσκεται ο σατανάς; Μέσα στη λίμνη του πυρός και μέσα στο σκοτάδι.
Και θέλει να τραβήξει εκεί μέσα όλους τους ανθρώπους. Γι’ αυτό κάνει αυτά τα πράγματα.
Όταν βγει στην επιφάνεια, θα κάνει τη ζημιά για τριάμισι χρόνια, που θα βασιλεύσει,
και άλλα είκοσι, που θα γίνεται η προετοιμασία. Τριάμισι χρόνια θα βασιλεύσει,
δικτάτορας παγκόσμιος, και θα ανατρέψει το Σύμπαν, Δεν θ’ αφήσει τίποτα όρθιο. Μετά,
όμως, ο Κύριος θα τον σαρώσει άπαξ διά παντός, θα τον διαλύσει.
- Ο Θεός δεν μας λυπάται, Γέροντα, για να τα ανατρέψει όλα αυτά;
- Ναι, αλλά δεν σε βλέπω να κάνεις προσευχούλα… (σελ. 170)

49. Όταν έχω ένα πρόβλημα και λέω στον Θεό «Ας γίνει το θέλημά Σου» και το εννοώ, μετά
πως να Του ζητήσω τι θέλω εγώ; Είναι σωστό;
- Θα λες μόνο: «Να γίνει το θέλημά Σου»! (σελ. 174)

50. Κάποτε ζήτησε ένα πνευματικό παιδί του Πατέρα Αμβροσίου από τη Γερόντισσα Παρθενία να του αποκαλύψει «κάτι δυνατό» με τον Γέροντα. Εκείνη δεν του χάλασε το
χατίρι και του είπε τα έξης:
- Μία φορά που ήμασταν στο Μοναστήρι, ακούσαμε να χτυπούν δυνατά την κεντρική
πόρτα. Ήταν τρεις με τέσσερεις η ώρα τα ξημερώματα. Ανησυχήσαμε, φοβηθήκαμε
κιόλας, αλλά μας είπε ο Γέροντας και ανοίξαμε. Είδαμε ένα νέο παλικάρι, περίπου είκοσι
με είκοσι πέντε ετών, στο κρεβάτι παράλυτο. Το συνόδευαν ο πατέρας του, η μητέρα του,
ο θείος του και κάποιος ακόμη. «Ήρθαμε, είπαν, να σας παρακαλέσουμε να κάνετε
προσευχή για εμάς, γιατί πιστεύουμε ότι ο Θεός θα βοηθήσει το παιδί μας». Άνοιξε ο
Γέροντας την εκκλησία, μπήκανε μέσα. Έπειτα από κάποια ώρα, είδα τον νέο να
σηκώνεται, να παίρνει το κρεβάτι του και να περπατάει – όπως διαβάζουμε στην Αγία
Γραφή το περιστατικό με τον παραλυτικό που έκανε καλά ο Κύριος. Έπειτα, προσκύνησαν
την Παναγία ευχαριστώντας την μπροστά στη θαυματουργή εικόνα της, ευχαρίστησαν και
τον Γέροντα, πήραν την ευχή του και έφυγαν. (σελ. 179)

51. -Εσύ, παιδί μου, κλείσε τούς φεγγίτες σου γρήγορα.- Τι εννοείτε, Γέροντα;
- Τα μάτια σου! Βλέπω δράκοντα μέσα!
- Ναι, Πάτερ μου, έχετε δίκαιο. Κοιτάζω εκεί που δεν πρέπει, παραδέχθηκε αυτός με
ειλικρίνεια. – Από που είσαι;
- Από την τάδε πόλη της Βόρειας Ελλάδας.
- Δεν είναι αυτή ή πατρίδα σου. Αλλού είναι, του είπε και έδειξε ψηλά. θα ζήσεις ογδόντα
χρόνια. και να ξέρεις ότι σε δέκα χρόνια από τώρα θα έρθει κρίση στην Ελλάδα, που θα
εξελιχθεί σε πείνα, κι εσύ θα βοηθήσεις κόσμο… (σελ. 259)

52. Ιωάννης Παπαγιαννόπουλος (Γενικός ιατρός)
Έχω ευεργετηθεί από τον Γέροντα πάρα πολύ, διότι ήρθε στη ζωή μου σε μία πολύ
δύσκολη φάση. Είχα τότε επιστρέψει από τη Γερμανία, ήταν το 1992 και, εκτός από το ότι
είχα μεγάλες δυσκολίες με τα προσωπικά μου θέματα, είχα ανακατευτεί με ένα Ινδουιστικό
ρεύμα και έκανα ένα σύστημα διαλογισμού, το οποίο ήταν Γιόγκα.
Ο Γέροντας καθόταν και μιλούσε μαζί μου πάρα πολλές ώρες και δεν μου είχε πει
καθόλου κάτι αρνητικό γι’ αυτό που έκανα. Κάποια ημέρα, ενώ συζητούσαμε, με ρώτησε: «Εκεί
που κάνεις διαλογισμό, τι βλέπεις»; «Βλέπω, Γέροντα, όταν συγκεντρώνομαι, ένα ωραίο φως»,
του απάντησα. «Και πως είναι ακριβώς; αυτό το φως»; «Γύρω-γύρω είναι κάπως σκοτεινό,αλλά στη μέση υπάρχει ένα ωραίο φως». Μόλις το άκουσε αυτό, πετάχτηκε πάνω και μου είπε:
«Βρε Γιάννη, αυτό το φως… ξέρεις πως είναι το Φως; Στο Φως δεν υπάρχει ούτε ένα
σκοτεινό σημείο. Είναι απέραντο, χωρίς ίχνος σκοταδιού πουθενά». Ξαφνιάστηκα. «Και
αυτό που βλέπω εγώ τι είναι»; ζήτησα να μάθω. «Δεν ξέρω τι είναι, αλλά αυτό δεν είναι το φως
του Θεού. Το φως του Θεού είναι μόνο φως». Και μου το περιέγραψε σαν να το έβλεπε
μπροστά του εκείνη την ώρα.
Εγώ για ένα διάστημα ακόμα του έλεγα τις απόψεις μου για εκείνα που είχα μάθει σε
αυτό το Ινδουιστικό ρεύμα. Εκείνος σιγά-σιγά μου τα ανέτρεπε όλα. Όσα έλεγε, αλλά κυρίως το
ζωντανό του παράδειγμα, με έκαναν μέσα σε λίγους μήνες, χωρίς να μου πει ποτέ
«απομακρύνσου», και απομακρύνθηκα τελείως. Με βοήθησε να αντιληφθώ ότι ήμουν σε μία
πλάνη. Με περιέθαλπε σαν να ήμουν γιος του πραγματικός. Με αντιμετώπιζε με πάρα πολύ
μεγάλη αγάπη. Δεν με έθιξε ποτέ, ενώ θα είχε κάθε λόγο, και ο κυριότερος λόγος ήταν ότι είχα
απομακρυνθεί από την Εκκλησία αυτά τα χρόνια. Μέχρι που με επανάφερε αυτός. (σελ. 306)

53.- Πλησιάζει καιρός, τώρα στα χρόνια μας θα γίνουν αυτά, που ο ένας αδελφός
θα τρώει τις σάρκες του άλλου αδελφού. Τα γεγονότα θα έρχονται καλπάζοντας με τόση ταχύτητα, που δεν θα προλαβαίνουμε να αντιδράσουμε… (σελ. 311)